6位高僧的书法：笔下虚空、心性光明 / 开普饭

在中国书法史上,历代高僧的书法一直被世人所关注.其中缘由,大概是因为他们甘于淡泊,不贪安逸,不务奢华的心性与人生态度,而这些都反映到他们的书法作品之中.历史上书法功夫了得的高僧不胜枚举,今天给大家带来 ...

释祖铭(1280-1358),俗姓应,字古鼎,奉化人.二十五得度,通经论,旁及百家之学,善诗文,工书法.年五十四始出主隆教寺,迁杭州径山,赐号慧性宏觉普济大师.有<古鼎外集>. 祖铭书法题 ...

释祖铭(1280-1358),俗姓应,字古鼎,奉化人.二十五得度,通经论,旁及百家之学,善诗文,工书法.年五十四始出主隆教寺,迁杭州径山,赐号慧性宏觉普济大师.有<古鼎外集>. 祖铭书法题 ...

高僧之所以受人尊敬,在于他们的甘于淡泊,不贪安逸,不务奢华,而这些都反映到他们的书法作品之中. 历史上书法功夫了得的高僧不胜枚举,今天给大家带来16位历代高僧书法欣赏,不一样的书法意蕴,不一样的心灵境 ...

禅海无涯,墨艺飘香.在我国博大精深.源远流长的书法艺术历史上,僧人书法人才辈出,有一批德高望重的高僧,他们不但修行深厚,书法高超,而且把佛学精髓和中国传统书法艺术巧妙地结合起来,创作出一批出类拔萃的书 ...

高僧之所以受人尊敬,在于他们的甘于淡泊,不贪安逸,不务奢华,只是在淡泊之中,使僧格不断地升华.滋长.这些都反映到他们的书法作品之中.书法之于他们,是人生.艺术.禅修的有机结合,由在俗时的绚烂转化为脱俗 ...

高僧之所以受人尊敬,在于他们的甘于淡泊,不贪安逸,不务奢华,只是在淡泊之中,使僧格不断地升华.滋长.这些都反映到他们的书法作品之中.书法之于他们,是人生.艺术.禅修的有机结合,由在俗时的绚烂转化为脱俗 ...

高僧之所以受人尊敬,在于他们的甘于淡泊,不贪安逸,不务奢华,只是在淡泊之中,使僧格不断地升华.滋长.这些都反映到他们的书法作品之中.书法之于他们,是人生.艺术.禅修的有机结合,由在俗时的绚烂转化为脱俗 ...

高僧之所以受人尊敬,在于他们的甘于淡泊,不贪安逸,不务奢华,而这些都反映到他们的书法作品之中. 历史上书法功夫了得的高僧不胜枚举,今天给大家带来16位历代高僧书法欣赏,不一样的书法意蕴,不一样的心灵境 ...

书法爱好者之家2020-01-06 07:48:00 高僧之所以受人尊敬,在于他们的甘于淡泊,不贪安逸,不务奢华,只是在淡泊之中,使僧格不断地升华.滋长.这些都反映到他们的书法作品之中.书法之于他们, ...

清四僧历史上的许多高僧之所以受人尊敬, 并不是因为他们拥有良田万顷, 华屋万间, 而是在于他们的甘于淡泊, 不贪安逸,不务奢华, 只是在淡泊之中, 使僧格不断地升华.滋长. 这些都反映到他们的书法作 ...

(隋)智永 (唐)怀素 (唐)高闲 (唐)空海 (宋)大慧宗杲 (宋)无准师范 (宋)圜悟克勤 (南宋)虚堂智愚 (元)清拙正澄 (元)中封明本 (元)一山一宁 (元)了庵清欲 (明)担当 (明)憨山 ...

6位高僧的书法：笔下虚空、心性光明