草根文艺：东山觉敏的国画
编者按
本着始于草根、终于草根的原则，尔康读诗会公众号开设了《草根文艺》栏目，旨在积极展示和推广尔康读诗会文艺沙龙各位成员的精湛才艺。尔康读诗会将一如既往地坚守民间立场，根植民间文艺。第五十八期《草根文艺》栏目推荐东山觉敏老师的国画，请大家欣赏。展示作品均已获得东山觉敏老师授权。
尔康
东山觉敏，武汉知名媒体人、知名设计师、禅意画家、收藏家、摄影家、武术家。
佛，觉悟者也，以其习佛东山五祖禅宗，是为东山觉敏。而立之前，从媒体、做设计，得知人间冷暖，能极视听之美。后潜心佛学，以笔墨纸砚扪心自省，以虎虾蟹荷开悟人生。又醉心武学，所藏甚多。常于水穷处，坐看云起，偶然墨宝中，寻踪禅意。十年前，“花开见佛荷花作品展”在全国数十座寺庙巡展，广结善缘……
文/赵晓川（独立策展人）
大学期间，东山觉敏先是攻读服装设计专业，后是前往北京学习影视策划。大学毕业后，他去了电视台广告部，负责广告制作和活动策划。后来，他潜心学佛，以笔墨纸砚扪心自省，以虎虾蟹荷开悟人生。自此，绘画就成为他与世界交流的一种方式。他不仅善于思考，而且敏感细腻，以绘画的方式诗意地栖居在一个令他舒服的角落。
绘画题材始终是一个画家必然面对的问题。题材的选择往往与画家的性情爱好和追求息息相关，其背后反映的是画家思考的问题。东山觉敏的绘画题材集中在荷、虾、蟹。这也说明他对荷、虾、蟹具有持久细致的观察和深刻绝妙的体悟。绘画不仅是他个人情趣的传达，还是他生命意识的外化，更是他对自己生存的世界、自身存在的意义和自己生命的价值的整体把握。生命的和谐一直是他追求的目标。高洁的荷、妙趣的虾、横行的蟹都是一种艺术符号，是他认识世界和表现技艺的角度。
荷花既是佛教圣物，又是美好的象征。千百年来，荷花一直是我国文人所特有的精神传达载体。由于“荷”与“和”谐，民间赋予荷花和气、和美、和谐、和平的美好寓意。中国人历来以和为贵，倡导家和万事兴，积极建设和谐社会。和谐是美的本质属性，也是事物最完美的表现形态。东山觉敏笔下的荷花千姿百态，共同组成了高洁的荷花世界。不管在喧闹的人间，还是在宁静的东山，荷花让东山觉敏找到了自己的心。东山觉敏的荷花有八大山人的味道，能让观赏者的心一下子安静下来。
螃蟹是最具霸气的水生动物，不仅外壳坚硬，而且与生俱来的两只蟹螯十分锋利。古时候的读书人渴望在科举中甲，而中甲的“甲”让人联想到天生带甲的螃蟹。因此，螃蟹被古人视为富贵吉祥、仕途发达的吉祥物。由于中国人爱吃螃蟹，经高温烹饪的螃蟹红通通的，又被视为“鸿运当头”。“敢蟹”寓意为敢吃螃蟹，与武汉人敢为天下先的精神不谋而合。“敢蟹”与“感谢”谐音，传递了感恩的美德。两只螃蟹是“谢谢”。四只螃蟹是“纵横四海”。
六朝画家顾恺之强调“悟对通神”。绘画的形象来自于画家对生活的细致观察。这种观察不是中立的，而是投入情感的。在冷静的观察之下，画家隐藏着一颗火热的心。只有在激荡的内心中，画家才能创造出完美的艺术。最初的艺术创作往往具有偶然性，但是只有坚持的人才能找到最深刻的艺术表达方式。螃蟹与荷花是东山觉敏在世界中找到的支点，是他独特心灵的外现，通过物的象征把自己放置于自然，将自己对生命和艺术的理解和对美好生活的向往表达出来。他声称自己远未达到理想的生活状态，而他毕生追求的理想的生活状态是竹林七贤的生活。
当今，越来越多的中国画家在世界绘画艺术的舞台上展现出中国传统文化的魅力。大家纷纷意识到中国的传统才是自己文化的土壤。不管外在的表达形式是什么，符号语言是什么，中国的传统文化始终是中国艺术家内在的核。东山觉敏笔下的荷花和螃蟹具有自己的情感和独特的视角，体现了多元共生的意蕴。荷花与螃蟹都是中国传统文化元素，也是美好事物的象征。两者在一起，不仅是一种艺术符号，还是一种民族文化和民族生命力的象征。
总的来说，东山觉敏的国画点画线条浑圆淳和，力含其中，深藏锋芒；笔情墨趣迭荡着一股沁人心脾的乾坤清气；在纵横驰骋的黑白色彩里辉映着深邃的家国情怀；满目是淋漓尽致的人生感悟和澄怀观道的审美追求；在拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境；笔墨简洁，动静交错，意象幽美空灵，令人悠然神往；应物象形、随类敷彩，立万象于胸怀透视着大美，彰显着天人合一；浩然正气融于立意落笔间，惊天地泣鬼神！
2021年8月30日
于杭州慧因高丽寺
完