詩化《六祖壇經》精选十二首 / 开普饭

心·禅(三) 禅宗重顿悟,而不主渐悟,重顿修顿成,而不主渐修渐成.尤以六祖南宗顿悟成佛法,为不可思议法,为与天地以俱来法,为与宇宙本体共相应法.并尊之为"中国禅"之始. <坛 ...

诗人要做有光的人,勤勤常拂拭 --正慈法师与诗人们"禅与诗的对话"整理摘录主持人:徐燕玲对话主讲:正慈法师对话嘉宾:(诗人)也牛.胡晓光.海恋.下午百合.石高才.伊正中徐燕 ...

(朗读者:赵朋) 求学至今,每每心怀敬畏.静心细读<六祖坛经>,即使是蔡志忠的漫画版,也总是备受打击:认了吧,你与"顿悟"无缘. 六祖者,慧能也,就是那个"菩 ...

话说禅宗二祖慧可接续了达摩祖师的传承,开始了广渡众生的工作. 公元五五九年,有位居士为膜拜慧可大师,"大师,我大概是前世作孽,才得了风疾,请大师帮我忏悔." 慧可大师说:" ...

六祖大师法宝坛经·门人法海编集·后学德清勘校 [自序品第一] 提示:()内小字为婴孩读<坛经>心得随记,仅供有缘参考进入六祖坛经. 时("时"是佛经描绘"法 ...

第二十二章:重归佛门 1告别了广东在早些时候,憨山曾与湖南衡阳的士绅曾金简结识.曾公做过"仪部"的官,现在已经退居林下,他和憨山有过"南岳休老"的约定,愿意承 ...

印心就是见性.所见的本心自性,可以从<楞伽经>或<金刚经>等得到证明:也可以将所悟印证经文,了然明白圣教不是文字游戏,是可以觉察的心地变化. 很多人说见性是坐到一念不生:看到空 ...

詩化<荀子>精选十二首 --曹树堃荀子是儒家在战国时期的重要代表人物,是继孔子.孟子之后的又一儒家思想集大成者.他出生于战国后期的赵国,长大之后游历各国,知识和见识都得到快速增长.在齐国 ...

列子(约公元前450年-公元前375年),名御寇,又名寇,字云.战国前期道家代表人物.郑国圃田(今河南郑州)人,古帝王列山氏之后.先秦道学家.思想家.哲学家.文学家.教育家. 列子是介于老子与庄子之间 ...

詩化<鬼谷子>精选十首不肖易被恐愚氓易被蒙貪馋易被誘裁事不相同能者不會用其短却會善用他人長智者不會用其拙卻會利用他人強經常責人者難得交友全總能自饶恕糾錯便萬難欲 ...

<围炉夜话>是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物.对于当时以及以前的文坛掌故.人.事.文章等分段作评价议论.寓意深刻. 詩化<围炉夜话>精选十二 --曹树堃才氣韬 ...

<菜根谭>是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典,是一部论述修养.人生.处世.出世的语录集.其文字简炼明隽,兼采雅俗,言辞中流露出山林意趣,渗透着万物一体的世界观. 开出的处世之方偏重心态 ...

梅花香自苦寒来,吹拂梅花的是凛冽的寒风:照耀梅花的是寒冬的残阳:滋润梅花的是残雪的雨露.但屹立在山顶的梅花却是那样的芳香馥郁,雍容典雅. 清晨的雨露拍打着花瓣的额头,不禁让人低下头轻嗅它的清香.远远望 ...

亚当·扎加耶夫斯基 (Adam Zagajewski ,1945--),波兰诗人.小说家.散文家,"新浪潮"诗歌的代表人物.1945年,扎加耶夫斯基生于波兰利沃夫(今属乌克兰),出 ...

<中庸>是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原属<礼记>第三十一篇,相传为战国时期子思所作. 其内容肯定"中庸"是道德行为的最高标 ...

詩化《六祖壇經》精选十二首