超浓缩玉器经典教材，一文包揽五千年！ / 开普饭

中国古代玉器的雕刻不外乎阴雕.阳雕.浮雕.圆雕.镂雕.各种线刻等.各个时期生产工具不同,大致分为"他山之石攻玉"时期.青铜工具时期.铁质工具时期,它们决定了当时的琢玉工艺的差异,在 ...

超浓缩玉器经典教材,一文包揽五千年! 欢迎关注公众‬号:王‬者‬玩‬具能看得了皮壳了,看工艺就不那么重要了.但是有个前提,皮壳是建立在工艺之上,是先有工艺而后有皮壳!先学工艺而后是皮壳.许多人弄反了 ...

. 文汇报2020年11月24日第7版 . "上有天堂,下有苏杭",80年来余把这八个字当作一句俚语,从未引起过足够的重视.前几日携友去了一趟良渚博物館,偶然在接待大厅看到 ...

"上有天堂,下有苏杭",80年来余把这八个字当作一句俚语,从未引起过足够的重视.前几日携友去了一趟良渚博物館,偶然在接待大厅看到了一册<良渚文化刻画符号>,打开一看,竟 ...

第七十三章是以不病知不知,尚矣.不知不知,病矣. 直解:能够知道自己的无知,这是很高尚的.不知道自己的无知,就是一种缺点. 是以圣人之不病,以其病病也,是以不病. 直解:因此,圣人之所以没有缺点, ...

第六十四章无为无败其安也,易持也.其未兆也,易谋也.其脆也,易判也.其微也,易散也. 直解:具有安定的局面,才能持久.没有出现迹象以前,容易制定策略:对于脆弱的人,很容易对他做出评判:由于微弱没有 ...

第四十六章知足之足天下有道,却走马以粪.天下无道,戎马生于郊. 直解:天下事能够合道而行,就会把马还给农夫,让马到田间去运粪耕耘.天下事不能够合道而行,就把马武装起来安置在郊外. 罪莫大于可欲,祸 ...

第三十七章化而欲作道恒无名,侯王若能守之,万物将自化. 直解:道恒久以来没有名称,侯王如果能够遵守道的法则,万物都将自动的发生变化. 化而欲作,吾将阗之以无名之朴. 直解:通过变化而发生作用,我将 ...

第二十八章恒德不离知其雄,守其雌,为天下溪:为天下溪,恒德不离:恒德不离,复归于婴儿. 直解:知道自己的雄壮,却能够表现出柔弱,就像天下的沟溪:成为众水所聚的沟溪,长期保持不变:长期不变,就能够回 ...

第十九章见素抱朴绝圣弃知,民利百倍. 直解:断绝对圣人的崇拜,放弃谋略机巧,对于民众有百倍的利益. 绝仁弃义,民复孝慈. 直解:断绝仁爱,放弃资助,民众就会恢复孝慈. 绝巧弃利,盗贼无有. 直解: ...

超浓缩玉器经典教材，一文包揽五千年！