关于“上古鬲”的答疑

关于“上古鬲”的答疑

文/闻双全

拙文《鬲——中华民族上古历史的里程碑》,在“富平人网站”发表后,热心读者予以极大关注。有学者对本文所言“上古鬲”提出了一些质疑,本人非常欢迎展开讨论,现就有关问题谨予答疑。

质疑一:原文凭什么认为距今5000年前鬲,有什么证据?

答:轩辕黄帝5000年,轩辕黄帝荆山铸鼎。本人认为轩辕黄帝荆山铸鼎就是试制成功了鬲,所以鬲是距今5000年时产生的,这是其一;杨官寨遗址的发掘,没有发现鬲,杨官寨遗址是以距今5000多年前的庙底沟文化为主,传说和实物相符,这是其二。

质疑二:鬲和夹砂陶的区别是什么?

答,这首先要从鬲也就是后来的砂锅的制作材料说起,砂锅是用什么制作的?陕北横山人雷建忠著《如何烧制砂锅》载:“榆林市 榆阳区安崖镇王岔村地产瓷土,加工瓷器和砂锅可以追溯到明。其砂锅的加工方法是:瓷土和水一起搅拌成泥,然后将兰炭磨碎搅匀(比例兰炭三分之一)和成泥,泥在外模具内,在模具外面糊上泥巴并修整好,靠轮旋转把泥巴旋走锅旋好。拿工具把里面捶实,边缘修整齐,必要的时候还要刻线或画上花纹。

风干之后的泥胚,还要经历上釉的工序,用的釉也是取材于做胚用的瓷土或红黏土,,瓷土釉子出来产品偏黄,红黏土的偏黑。砂锅胚子积攒满的时候,就开始烧窑了,将煤铺进窑里,然后把砂锅两个一对共一百多个放在煤上直接烧,叫“乐烧”,温度全凭眼力和经验来决定添煤的多少和烧制时间的长短,经过大约半个小时的烧制,砂锅就要出炉了,出炉之后的砂锅还要放进旁边的地窑里“焐”,地窑就像农村常见的红薯窖,里面铺上树叶秸秆等,拿一把三米长的铁叉把一对通红的砂锅从窑里叉出,迅速放进地窑里。待砂锅放进地窑之后,窑口封住两三个小时,这中间砂锅会“还原”成漂亮的金属银色。”

上述烧制砂锅工艺过程,制作材料中含三分之一的“兰炭末”是问题的关键。由于这一技术没有掌握,上古先民在关中就用夹砂陶的陶和泥土缶的组合在爨灶(灰坑)做饭长达5000年。所以,鬲和鬲以前的夹砂陶的区别不在形状,在于含与不含“兰炭末”而已。“兰炭”是什么呢?就是正在燃烧的煤炭用水将其熄灭没有烧燃完全的余炭。也就是今天的焦炭。

质疑三:轩辕黄帝做的是鬲吗?

答:轩辕黄帝在荆山试制成功了烧不烂的砂锅,其开始的形状和当时的夹砂陶陶罐一致的。这在富平县老县城(堑城)的新石器遗址文化层有很多残片存留。也就是轩辕黄帝荆山铸鼎的地方,灰陶实物残片多多,圆平底,未见鬲足,可见当时没有鬲。但是这个圆平底鬲的烧不坏饪器在原始爨灶中容易倾覆,必须用支石稳定,先民们便在生产中对器型进行改进,鬲便出现了。鬲的最大特点是,放在灰堆上非常稳定,不容易倾覆。这都应该是轩辕黄帝几百年后的事情了。

质疑四:鬲材料“兰炭末”由何而来?

答:在关中北部乔山(即今铜川一带)地下蕴含着丰富的煤炭资源,被称为渭北黑腰带。在乔山沟豁断崖上薄煤层随处可见,先民们用其加入夹砂陶坯是肯定的事情,但难以制作成品。又将烧过的炭渣加入,也同样做不成。试用未燃烧烬的煤渣掺入夹砂陶坯,结果试验成功了。

乔山在关中先民的生活圈范围内,应该说,关中的先民是早就知道和使用过乔山的煤炭的,“兰炭末”就是今天所说的焦炭,用于制作饪器较晚而已。问题的关键还是 “兰炭末”的功能被发现和被使用。

质疑五:关中和晋南是谁先试制成功鬲?

答:笔者以为,关中和晋南不可能同时试制成功鬲,但是关中大范围的使用鬲,形成鬲使用中心则是晋南所不具备的。所以应该是关中首先试制成功了“鬲”。另外晋南有没有和富平县老县城(堑城)的新石器遗址文化层一样的圆平底陶罐灰陶残片。这也是问题的关键,当然这些还需要继续发掘考证的事情了。

质疑六:没有近代仪器科学测试,没有规范的发掘勘探,如此考证怎么服众?

答:余一介布衣,草根学者而已。数十年来满怀着一腔热忱,苦撑着一身薄力,痴迷于上古史海寻根,奔波于本土遗址考证,力求能有所发现,期望引起专家学者对富平上古文化遗址的关注。

再次对读者们的关注和质疑表示感谢。

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