稷山 安新明//棉子褂褂
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稷山 安新明 许全忠//原中央军委工程兵副参谋长许德厚老先生事迹：参加黄崖洞保卫战
棉子褂褂
稷山 安新明
棉子，稷山县方言把农民用老织布机织的土布，叫棉子。它是从人类有了衣着以来，以 棉花为原料，用原始的木 纺车和木织布机一梭一梭精心编织而成，这种工艺，可以说有几千年的传统历史了。
叫“棉子”，缘由究竟是什么，也没有人去细究，可能是晋南盛产棉花，用棉花纺成线线，织成土布的意思吧，反正多少年来老百姓都这么叫。
60年代，大都分农民从顶到底穿的棉子布，冬天里是中式对襟棉袄，没有裤带瓣的折叠式老棉裤，棉腰带，棉裤带，棉布老袜子，老布鞋，脚腕子上再系一棉腿带。夏天外面是白衫子，里头套个棉子做褂褂。棉子衣裳除了白，就是黑，染成篮色和灰色的棉子衣服几乎寥寥。
那时，稷山县城里的人们打扮就有些洋化了，纯粹城里人穿洋布（机制布）衣服，家是农村的时而夹杂着个别棉子衣服。因为，城里“干事”的人多，穿棉子自然觉的不是那么体面。走到街上只能从个儿，胖瘦，头形来分辨人，因为穿衣服色调单一都是黑和篮，有时，看后身，眊走数，像自己认识的某人，一吆喝大号，脸转来就傻眼了，人认错了，显的十分尴尬 。
1967年，我14岁。在稷山红旗中学上初中。那时，城里的学生占到全校学生的五分之一，大都是来自农村的学生。
一到夏天，农村上学的学生，都穿着代条纹的棉子布做成的褂褂。由于棉布没有弹性，加之夏天常常出汗，棉布褂褂做的较为宽大，肩部的搭带定两颗扣子，有的则用子母扣，有一多半的学生都穿这种棉子褂褂，若人羡慕。我们这些县城的子弟，穿的是细支棉纱机加工成汗衫。显得有些不合群。一天回家后，我缠着母亲，也想穿棉子背心。我父亲说：“这娃日怪，洋背心比棉子褂褂，舒服又吸汗，你反要穿棉子的。”不管咋说，我想穿。父亲只好托汾南的一家常来往的朋亲为我做一个。自从捎出信后，我扳着指头数天天，棉子褂褂成了我的梦想。没过几日，县城逢集，乡下的朋亲赶会时把做好棉子褂褂带到城里了。我赶忙去翻开衭衭，拿出一看，立马说不行。因为，这块棉子料是红道道加兰道道织成的。有了红道道就是女娃娃穿的，我要纯兰道道的布做下的。朋親婶婶也不觉得难堪，行！拿回去给我娃穿，给你寻一块兰道道的再做一件。又过了几日，棉子褂褂终于捎来了。我高兴的穿上黑了都没有脱。第二天，我高高兴兴地上学了。穿上不久，在褂褂上又加了个新内容。大家都找手工业综合社印字的，在褂褂上大致是衬衣的口袋的位置印了鲜红的“稷中”两个字，老远一看，就知道这是稷山红旗中学的学生。那高兴劲热了几个月，到了秋、 冬天贴身穿的也是它。但到了第二年，第三年的夏天，那件褂褂就不能再显摆了。因为，县上文化大革命形成了两派，即1月27日夺权的，和1月29号夺权的两个司令部，简称“七点子”、“九点子”。稷山红旗中学是造反派＂七点子”的总部，学校学生大部分是这一派，掌权派是“九点子”。这两年，曾发生过几次大规模的武斗，还死了好几个人。穿上印字的褂褂，不定那会就挨打着祸哩，褂褂就放在坑上板箱内束之高搁了。
随着社会的发展，时代的进步，进入八十年代后，棉子渐渐地淡出了人们的生活。取而代之的大部分是斜纹，卡叽，条子绒，凡立丁，毛毕叽，而后发展成化学纤维织成的百余种布料。褂褂也由棉织的纯细纱支单一品种，增加了氯纶，冰絲等化纤类的新布料。越变越轻，越变越耐穿，越变越有弹性，越变越适合人体舒适感，越变价钱越高，一个好的品牌竟卖到几千元。这在以前连想都不敢想。
这些年，市场上忽而又复古式的出现了许多买花格和条纹棉子做被里，褥子和床单等床上用品，或许还有些生命力。因为，那一代人还有些怀旧感。正应了那句话：适者生存。人是如此，何恐物呢。
后
稷
文
苑