千古绝唱《史记》中的36句名言,句句传世经典!

《史记》是由西汉史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,是二十四史的第一部,全书分共130篇,52万余字,记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。现选取《史记》中36句传世名言,供读者学习。

1.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记·淮阴侯列传》)释:聪明的人考虑一千次,总有一次失误;愚笨的人考虑一千次,总有一次考虑得比较周全。

2.前事之不忘,后事之师也。(《史记·秦始皇本纪》)释:吸取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。旨在提醒人们记住过去的教训。

3.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本纪》)释:项庄舞剑的目的,在于刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

4.众口铄金,积毁销骨。(《史记·张仪列传》)释: 众口所责,虽坚如铁石之物,亦能熔化;毁谤不止,令人难以生存,而遭毁灭。后喻人言可畏,能置人于死地。

5.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(《史记·管晏列传》)释:仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。

6.士为知己者死,女为说己者容。(《史记·刺客列传》)释:大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死,美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

7.飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。(《史记·越王勾践世家》)释:狡猾的兔子被杀死了,驱赶追逐兔子的走狗也就会人拿来煮。天上的飞鸟都被抓完了,好的弓箭也只能收起来没有了用处。敌国一破,出谋划策的臣子也就得死了。

8. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)释:大鸟不飞就不说了,若飞则上摩青天;不叫罢了,一叫就使人震惊。比喻自己虽然暂时不露声色,实际上已做好了充分的准备,一旦行动起来便是震惊天下的远大举动。

9.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《史记·滑稽列传》)释:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时,他的话也是善良的。

10.得黄金百斤,不如得季布一诺。(《史记·季布栾布列传》)释:得到黄金百斤,比不上得到季布一句允诺。说明男子汉大丈夫说话要算数,要信守诺言,对自己说出的话要敢于负责。成语“一诺千金”源于此。

11.家贫则思良妻,国乱则思良相。(《史记·魏世家》)释:家境贫寒就会思慕贤惠的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相。

12.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(《史记·报任安书》)释:人总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重(为人民而死);有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

13.燕雀安知鸿鹄之志哉!(《史记·陈涉世家》)释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

14.顺之者昌,逆之者亡。(《史记·太史公自序》)释:原指天道和自然规律不能违背,后指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。

15.以权利合者,权利尽而交疏。(《史记·郑世家赞》)释:因权势利益而结合的朋友,一旦权尽利绝,交情就会疏远。

16.天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。(《史记·货殖列传》)释:天下人嘈杂喧闹,都是为了各自的私利而来;天下人拥挤奔忙,都是为了各自的私利而往。这几句常用于描写旧社会人情淡薄,世态炎凉,人们各自为了一己的私利争先恐后。

17.当断不断,反受其乱。(《史记·齐悼惠王世家》)释:应当采取果断行动时没有果断采取,贻误了时机,反而会遭受到祸乱。

18.能行之者,未必能言;能言之者,未必能行。(《史记·孙子吴起列传》)释:能做的人未必能说,能说的人未必能做。

19.酒极则乱,乐极则悲。(《史记·滑稽列传》)释:过度的纵酒享乐会导致祸乱,乐极也就悲来,因为事情在一定条件下会向相反的方面转化。

20.将在军,君命有所不受。(《史记·孙子吴起列传》)释:将领在军队中,君王的命令有些可以不接受。将领在外率军作战,有权根据敌情的变化,便宜行事,不必时时处处听远在朝廷中的君王的命令。

21.败军之将,不可以言勇。(《史记·淮阴侯列传》)释:失败了的将军只应总结教训,而奢谈什么勇敢是无用的,只会招来耻笑。

22.农,天下之本,务莫大焉。(《史记·孝文本纪》)释:农业是国家的根本,所有事的紧迫性都没有大过它的了。

23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。(《史记·郦生陆贾列传》)释:当人们处在生死关头,才能看出友情的忠贞与否;当人们一会儿贫穷,一会儿又富有起来,才能看出友情的深浅;当人们一会儿得势升迁,一会儿又失势贬谪,才能考验出友情的真假。

24.贵上极则反贱,贱下极则反贵。(《史记·货殖列传》)释:物价上涨到一定的极限,反而会逐渐跌下来,物价下跌到一定的极限,反而会逐渐涨上去。这两句说明了商品的供求关系对价格的影响。

25.家贫则恩良妻,国乱则思良相。(《史记·魏世家》)释:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。

26.相马失之瘦,相士失之贫。(《史记·滑稽列传补》)释:相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。说明不能以貌取人,不能因人的地位低下或贫贱而忽略人的才能,以致失去有才之士。

27.恃德者昌,恃力者亡。(《史记·商君列传》)释:靠德政的昌盛,依靠暴力的败亡。

28.人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本纪》)释:人家现在正是刀和砧板,我们正是鱼和肉。比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

29.家累千金,坐不垂堂。(《史记·司马相如列传》)释:即使是家有万贯,也保不定会遇到屋檐上掉下瓦片伤人的危险。用来指不要做无谓的冒险。

30.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。(《史记·高祖本记》)释:在小小的军帐之内作出正确的部署,决定了千里之外战场上的胜利。比喻有才能的人无需自己亲自上阵。

31.千人之诺诺,不如一士之谔谔。(《史记·商君列传》)释:千人唯唯诺诺,低首顺从,不如一个志士的直言争辩。告诫当权者要能听进逆耳的话,容得下敢于批评自己的人。

32.韩信将兵,多多益善。(《史记·淮阴侯列传》)释:原指领兵越多越好,后比喻越多越好。.

33.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。(《史记·鲁仲连邹阳列传》释:个人仅注重小节操,不会有美名;不能忍耐小耻辱,就不能建立大功。

34.不知其人,视其友。(《史记·张释之冯唐列传论》)释:不了解他的为人如何,看看他结交的朋友就知道了。

35.官非其任不处也,禄非其功不受也。(《史记·日者列传》)释:官职不是自己所能胜任的,就不去做;俸禄不是自己功劳所应该得到的,就不接受。

36.常思奋不顾身,而殉国家之急。(《史记·报任少卿书》)释:常常想着在国家危难的时候,自己能够为了国家发奋向前,甚至不顾自己的生命。

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