尼采说“上帝死了”,福柯说“人也死了”,福柯为什么这么说?
相关推荐
-
福柯揭示知识的本质,知识是如何表象世界,语言有什么作用?
上一期内容,我们分享了,福柯按照历史顺序把人类认知类型的演化,分为了3个阶段:第一个阶段是16世纪文艺复兴时期,这是传统的知识型时期,知识型的基本特征是相似性:第二阶段是17,18世纪,是古典知识型时 ...
-
语言世界的思维密码,一思之间大不同
想象力,观察力,创造力,判断力,推理力,计算力,语言力,实践力.远取星辰,近取山川河谷,世间万物,人体内外,其共同运动规律开启了人类文明.掌握语言的精髓和本质的规律,为我们的生活和工作,学习和事业带来 ...
-
「游戏研究」从游戏用户研究聊聊游戏的分类
[引言]"动物可以划分为:1.属皇帝所有,2.有芬芳的香味,3.驯顺的,4.乳猪,5.鳗螈,6.传说中的,7.自由走动的狗......".而基于同一套游戏分类体系,三位游戏行业从业 ...
-
插曲|词表象的那点儿事儿
老师的功能在于开拓问题域, 养成思考的能力, 而非贩卖知识, 甚至透过独断的知识封闭思考的能力. 1 词表象.物表象与参考物(实在的事物或者事件)的鉴别 最近听到所谓声音/听觉对应着词表象,而目光/视 ...
-
赵宪章║语图符号的实指和虚指 ——文学与图像关系新论
提 要 语言和图像有着不同的意指功能:前者是实指符号,后者是虚指符号,从而导致文学崇实.绘画尚虚的艺术风格及其不同的评价标准.语言和图像的关系史证明,能指和所指关系的"任意性"造 ...
-
尼采说“上帝死了”,福柯说“人也死了”,为什么福柯如此独特?
小 播 读 书 /// 07/06 2021 尼采说"上帝死了",福柯说"人也死了",为什么福柯如此独特? 与书相伴 美好触手可及 哲学家尼采说"上帝 ...
-
尼采说上帝死了,巴特说作者死了,现在是经典死了
中国近代史上第一次对经典的大规模冲击是从"五四"时期的新文化运动开始.当时那一批受过西方教育的知识分子毫无例外的对中国传统的经史子集进行了重新地诠释,驱除了其中神秘色彩.他们的行为 ...
-
尼采说“上帝死了”,这一个明朝狂生,却喊出了“孔子非圣”!
明朝是一个奇怪的社会,孕育了无数奇才,有"打油诗之王"的解缙(解缙跌到,村民嘲笑,于是作诗:春雨贵如油,下的满街流,跌到解学士,笑煞一群牛),有"有谁比我惨"的 ...
-
尼采说“上帝死了”,德里达和尼采批判西方哲学,有什么不一样?
小 播 读 书 /// 06/24 2021 尼采说"上帝死了",德里达和尼采批判西方哲学,有什么不一样? 与书相伴 美好触手可及 在追求绝对本质和真理的西方形而上学传统里面,显然 ...
-
坤鹏论:为什么尼采说上帝已死?
如果人们信仰的是真的上帝,如果上帝是有生命的,现代的人,怎么可能信仰得如此虚伪呢! --坤鹏论 一.批评和质疑,让我奋进学习 尼采的哲学思想常常会令人暴跳如雷. 不仅是他那个年代,其后的一代代人,包括 ...
-
【哲普】尼采的“上帝已死”到底是指什么丨圣·奥古斯丁:“邪恶之辩”
不追热点, 这个世界此刻与你无关. --爱读书Bookworm 编者按:上帝之死 & 邪恶之辩 之所以坐在办公室写这个哲普,是因为上海疫情,我又忘了带口罩,只能等街上人少一点再出门了. Wri ...
-
福柯 | 20世纪法兰西的尼采
哲思优选 收集人文通识讲座信息,优选推荐文创周边. 公众号 二战结束后,法国巴黎仍然是西方时尚文化不断翻新的文化中心,存在主义.新弗洛伊德主义.后现代主义.解构主义.结构主义.后结构主义不断翻新.19 ...
-
蓝江小译|福柯:尼采、弗洛伊德、马克思
尼采.弗洛伊德.马克思 文|米歇尔·福柯 译|蓝江 当有人向我提议这个"圆桌计划"的时候,似乎看起来很有趣,但很有压力.我给出了一个一个权宜之计:一些主题可以用来讨论马克思.尼采和 ...
-
天才在左疯子在右,尼采的激情,福柯的疯癫,有什么内在一致性?
有一本畅销书叫<天才在左,疯子在右>,疯子和天才其实并没有特别明显的分界线,在人文艺术.科技金融领域的天才,其实经常游走在疯狂的边缘,我们经常说,某某人是天才,也说他像疯了一样.那天才和疯 ...