观点 | 陈立胜：“良知”与“种子”：王阳明思想之中的植物隐喻 / 开普饭

图片/宁静喜悦手机摄于鼋头渚接着上一篇继续记录行其庭先生疏解<大学>中的"本末",听先生妙讲儒释道三家在"本末"上的异同.差别来阐述" ...

不要操心你的人生但要操心你的良知我们经常反其道而行之每天都在操心自己的人生情感.财富.健康-- 却很少去关注自己的心殊不知只有我们的心好其他的一切也会跟着好起来这就是境随心转. 一棵大 ...

致良知无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物认真读一本书致良知时刻觉察自己,时刻在心上做功夫.我们为自己学,但已经为他人做了有益的事.利人利己永远是同时的,越践行,越知 ...

作者简介林国胜,硕士.高级职称.儒学学研者.本文已获作者授权在本公众号首发.敬请关注.谢谢! 摘要现有的研究对<中庸>的伦理德性论述的比较多,而对其所含的科学性探讨的较少,为此本文试图 ...

王阳明的影响力之大,令人吃惊.他有很多学生,后来还分成了不同的学派,其中有几位还颇为出名.这种情况,在其他大学者中还能约略找到几个.但是,下面的情况,只能属于他一个人了--明朝灭亡后,不止一个智者说过 ...

叢書:東亞儒學研究叢書(30) 台北:台灣大學出版中心,2021年. 內容簡介源遠流長的「修身」傳統大致可劃分為四個時代:(1)隨著遊士階層出現,而於春秋戰國之際形成了德行培育的時代,修身目標是「君 ...

王阳明思想的当代意义(上) 王阳明思想的当代意义(下)

演讲人:陈来演讲地点:中国政法大学网络讲座演讲时间:二〇二一年一月明正德十六年至嘉靖六年(1521-1527),王阳明居住在越城生活讲学,在这六年中,没有任官的行政事务,没有平定叛乱的戎马征战, ...

一.问题的提出 "恻隐之心,人皆有之"(<孟子·告子上>):"无恻隐之心,非人也"(<孟子·公孙丑上>):最能体现儒家对人性理解的一个关 ...

大家好,这里是小播读书,今天我们继续来分享老子的<道德经>,今天我们分享第72-75篇,这四篇内容其实都是讲老子的以民为本的治国理念的,而老子提出的方法也是秉持了道家"无为而治& ...

观点 | 陈立胜：“良知”与“种子”：王阳明思想之中的植物隐喻