刘晓林:完整的生命
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《道德经》十三章
<道德经>十三章名利是人生的大患 原文: 宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊? 译文:遇到荣辱(名利地位的得失)就大惊小怪,把名利和地位看得比自己的生命还重要. 人最大的名是帝王将相,获 ...
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《道德经》四十四章《知足不辱》悟读述杂【44】一一一
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来日从不方长刘晓林人来人往,来日从不方长...
来日从不方长 刘晓林 人来人往,来日从不方长. 没有父母的春节,我已过了几次.站在自家的庭院里,呆呆地望着天空.怅然若失,怆然涕下--这又能怎样?!忆昔时之种种,嗟岁月之匆匆.过去还是没有过去?恍兮, ...
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做自己生命里的绿洲 刘晓林 生命在无常中诠释着有常,你我却常常因为沧桑而将清凉遗忘.生命里的绿洲应当由自己播下,岂能仅靠外界来遍洒芳香?! 人非上帝,谁可以做到全能?为了活命而疲于奔波是多数你我的常态 ...
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刘晓林:关于生命与死亡的诸多思考
恐惧死亡因着对世界的眷恋 2011年03月28日 10:25 来源:凤凰网文化综合 作者:刘晓林 泰戈尔在诗中曾这样描绘生命:"生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美."人们由原来对死 ...
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易经·经易(选) --赋数字以生命 刘晓林 也许在易经出现之前,数字仅是用来表示数量的.在易经出现之前,数字的内涵丰富起来--在特定的环境中,它有了阴阳之性和好坏之分.下面,我以八卦来进行 ...
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刘晓林:易经与生命、医学、思维(下)
易经与生命.医学.思维(下) 刘晓林 癌症之所以被称之为"绝症"就在于我们在力求平衡时却破坏了平衡.因此,解决癌症的根本途径便是使得精神的"阴阳"(认识心态)与 ...
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刘晓林:易经与生命、医学、思维(上)
易经与生命.医学.思维(上) 刘晓林 万物生命,究其本质是宇宙间物质和能量相互运动的结果.阴阳交合的结果,它来源于宇宙.因此,生命受制于时空. 具体生命开始的瞬间,阴(形体.物质结构)的部分初步形成且 ...
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刘晓林:生命的节奏
生命的节奏 刘晓林 生命就如流光之河,从出现到枯竭.它会经历岁月的磨洗,海雨天风的荡涤.朝霞暮霭的变幻,直到在某一日终于隐藏于天地间. 之如跋涉,每个生命都有各自的节奏.有 ...
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刘晓林:生命与人性的博弈
生命与人性的博弈 --人生的内容.意义与价值 刘晓林 一 生命的本质是无常(不确定性),人的本性则是追求有常(确定性或安全感).因此,人生基于无常与有常之间的博弈来展开. 二 什么是生命? 生命不仅是 ...
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刘晓林:论生命
论生命 刘晓林 万物生命,究其本质是宇宙间物质和能量相互运动的结果.阴阳交合的结果,它来源于宇宙.因此,生命受制于时空. 具体生命开始的瞬间,阴(形体.物质结构)的部分初步形成且完好无损而阳(能量.功 ...