哲学简史｜赫拉克利特：辩证法的先驱 / 开普饭

凡是事物寻求生存和延续,就都渴望成为"一",所以说,万物渴望合一. --坤鹏论对于赫拉克利特的总结也快接近尾声,后面的文章便不再那么系统,主要是坤鹏论在学习过程中的采撷,还有名家 ...

在说赫拉克利特和巴门尼德之前,先继续说说时代背景.此前节目中提到了米利都学派的两个代表人物,泰勒斯和阿那克西曼德,分别提出了水本原说和无定说.而米利都学派的第三人,阿那克西美尼再反前者的理论,将'本原 ...

作者按:这是我阅读<西方哲学史>(学术版)时摘抄记录下来的笔记整理,大部分文字摘录的是原文,并注有页码,有时也有我个人评述,可作为阅读这部哲学史巨著的导引纲要. <西方哲学史> ...

编者按: 在人类因为追求真理而努力成就的各类学问中,哲学总戴着神秘的面纱. 它始于惊奇,成于追问,看似千百年如一,又似乎有着日新月异的变化,当理解它在更迭中的变与不变,就能体会哲学究竟是什么. 本文由 ...

在西方哲学中有很多基本的概念是非常容易弄混的,其中有一个就是'本体论',下面我们就简单说说什么是'本体论'. 1.什么是本体论? 在古希腊哲学中,有一个转向,这个转向就是毕达哥拉斯. 毕达哥拉斯之前, ...

赫拉克利特说:性格即命运,我认为它揭示的道理是:命运被环境和性格所决定,环境规定了人之遭遇的可能性,性格决定了人在面对遭遇时会做何反应,所以,即使是相同的遭遇,也会由于性格所决定的不同反应方式,产生不 ...

古希腊早期哲学之六:伊奥尼亚学派希腊的自然哲学,是古希腊哲学发展的最初阶段.这一时期的哲学家们以自然界为研究对象,他们主要探讨的是宇宙本原问题,即自然界万物始基和生存的原因的问题.古希腊自然哲学有三 ...

<墨子>中有六篇:<经上>.<经下>.<经说上>.<经说下>.<大取>.<小取>,与其他各篇性质不同,特别有逻辑学的 ...

说实话,我对现实中哲学(或道学)的运用是非常不满的. 要么被很多人神化.拿来谋私利,要么脱离群众.只讲逻辑.把它高高挂起.做成"学术". 以至于普通人谈及哲学或国学,都是不敢言,敢 ...

先秦哲学人物思想孔子正名:君君臣臣父父子子:恢复周礼仁学:克己复礼:能行五者于天下(恭.宽.信.敏.惠)为仁由己不由人:己欲立而力人,己欲达而达人:仁者爱人中庸:不偏之谓中,不易之谓庸. ...

公元589年,中国经过数世纪的分裂之后,又由隋朝(590一617年)统一起来.可是不久隋朝又被唐朝(618-906年)取代,唐朝是一个强大的高度集中的皇朝.唐代在文化上.政治上都是中国的黄金时代,媲美 ...

哲学简史｜赫拉克利特：辩证法的先驱