四圣心源卷一·天人解·阴阳变化 / 开普饭

万物负阴而抱阳,一物两体,任何物质都存在阴性与阳性.由太极而分阴阳两仪,阳气为主导,阴气为依附.根据二气所含的不同质能又划分出了五行. 五行:水.火.木.金.土. 五行相生:水生木.木生火.火生土.土 ...

天人解昔在黄帝,咨于岐伯,作<内经>以究天人之奥.其言曰:善言天者,必有验于人.然则善言人者,必有验于天矣.天人一也,未识天道,焉知人理! 慨自越人.仲景而后,秘典弗著,至教无传.叹帝宰 ...

五行之理,有生有克.木生火,火生土,土生金,金生水,水生木.木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.其相生相克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣. 盖天地之位,北寒南热,东温西凉.阳升于东,则温气成 ...

人与天地相参也.阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人身之太极也.祖气初凝,美恶攸分,清浊纯杂,是不一致,厚薄完缺,亦非同伦.后日之灵蠢寿夭,贵贱贫富,悉于此判,所谓命秉于生初也. 祖气之内,含抱阴阳,阴阳之 ...

肝藏血,肺藏气,而气原于胃,血本于脾.盖脾土左旋,生发之令畅,故温暖而生乙木:胃土右转,收敛之政行,故清凉而化辛金.午半阴生,阴生则降,三阴右降,则为肺金.肺金即心火之清降者也,故肺气清凉而性收敛.子 ...

肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火:肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水.水之寒者,五藏之悉凝也.阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气.火之热者,六府之尽发也.阳极则阴生,故纯阳之中,又胎阴气.阴中 ...

肝主筋,其荣爪:心主脉,其荣色:脾主肉,其荣唇:肺主皮,其荣毛:肾主骨,其荣发.凡人之身,骨以立其体干,筋以束其关节,脉以通其营卫,肉以培其部分,皮以固其肌肤. 皮毛者,肺金之所生也,肺气盛则皮毛致密 ...

肝属木,其色青,其臭臊,其味酸,其声呼,其液泣.心属火,其臭焦,其味苦,其声笑,其液汗,其色赤.脾属土,其味甘,其声歌,其液涎,其色黄,其臭香.肺属金,其声哭,其液涕,其色白,其臭腥,其味辛.肾属水, ...

四圣心源卷一·天人解·阴阳变化