为医生治病立法,喻嘉言的《医门法律》与佛教思想
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喻嘉言《医门法律》治病之法要
喻嘉言<医门法律>治病之法要 喻昌 (1585-1664),字嘉言,别号西昌老人,清江西南昌府新建(今南昌市新建)人,明末清初医学家.晚年著<医门法律>,既是论病析治之书,又是 ...
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临床多年,其实医生治病无外乎四个字"医者仁心",我用一张方子解决患者肺结节,不禁反思一个问题,对于医者,医术和医德到底哪个更重要? 前几天在网上看到关于医术和医德哪个重要的一篇文章 ...
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《医门法律》
虚劳脉论 喻昌曰∶虚劳之脉,皆不足之候,为精气内夺.与邪气外入之实脉,常相反也.黄帝问何谓重虚?岐伯对以脉气上虚尺虚,是谓重虚,谓其上下皆虚也.气虚者,言无常也,谓其脉之无常也.尺虚者,行步 然,谓其 ...
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【《医门法律》喻昌 清初】目录
<医门法律>为清初名医喻昌所著,全书共分六卷,卷一阐述四诊.<内经>及仲景学说法律,卷二至卷六分中寒六.中风门.热湿暑三气门.伤燥门.疟证门.痢疾门.痰饮门.咳嗽门.关格门.消 ...
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『中医古籍』医门法律
医门法律 <医门法律>(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)着.六卷.依风.寒.暑.湿.燥.火六气及诸杂证而分门别类.每门分论.法.律三项.论是总论病证,法是治疗法则,律是指出医生在治疗上 ...
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中医类古籍 医门法律6卷 欢迎阅读卷二
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青灯古寺. 在诵经的声音中,喻嘉言的心思开始安静了下来. 他在学习佛学思想的过程中,开始参悟世间的道理. 他为了让自己能够终生修炼,喻嘉言采取了众多苦行方式中的一种,他自己说是"不倒睡卧&q ...
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『古代医生』古代的医生之七--喻嘉言(2)
各位发现了吧,这位喻嘉言同志的治疗水平那可真叫一个高啊,现在,问题又来了,大家同样都学的是<黄帝内经>.<伤寒论>等书,为什么就只有人家学问高了,别人都怎么了?凭什么只看见人家 ...
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『古代医生』古代的医生之七--喻嘉言(1)
满天乌云,压得很低. 紫禁城在昏暗的天空下显得阴森而又苍老. 在这种空旷.冷清的大背景下,一位中年人,背着行囊,黯然离开了京城,愈行愈远.这天,有位姓黄的同志,晚上过夫妻性生活的时候劳累了一些(犯房劳 ...