【牛相奎】明代丽江木氏三诗人
相关推荐
-
去过10次云南都不知道的秘境
☁️不止大理.丽江古城 运云南还藏着n多慢节奏的古城镇 1⃣️ 白沙古镇 - 雪山脚下的悠闲小镇 ▫️来丽江的旅人,大多会选择住在大研或束河,它们繁华热闹,但也商业化 ▫️但其实,丽江还有个白沙古镇, ...
-
【牛相奎】明代纳、汉文人的一段文化情结——丽江木公与永昌张氏父子
明代纳.汉文人的一段文化情结 --丽江木公与永昌张氏父子 木公(1494-1554),字恕卿,号雪山,又号万松.其先祖元时为茶罕章(丽江)管民官,明洪武十五年(1382)赐姓"木" ...
-
【牛相奎】汉文化在丽江的传播与纳西族的第一首汉文诗
汉文化在丽江的传播与纳西 族的第一首汉文诗 纳西族是一个善于学习,又富于创造精神的民族.在漫长的历史发展进程中,纳西族在与周围各民族的交往过程中,不断地学习和吸收各民族的先进文化和先进生产技术,从而丰 ...
-
【牛相奎】巨灵欲为开文献 著作重光亘代标 ——丽江文人文学概述
巨灵欲为开文献 著作重光亘代标 --丽江文人文学概述 丽江,地处云贵高原向青藏高原过渡的衔接带和汉.藏.白.纳西等文化圈的交汇带上.在漫长的历史发展进程中,世代生息于丽江这块美丽.神奇土地上的纳西族 ...
-
【牛相奎 木丽春】叙事长诗:玉龙第三国(附连环画)
[编者按]牛相奎.木丽春在高中时期,根据东巴经典名篇<鲁般鲁饶>故事,创作了叙事长诗<玉龙第三国>.长诗在<边疆文艺>1956年第6期上公开发表后,轰动了当时的云南 ...
-
【余嘉华】携手走向文明——姚安高氏与丽江木氏土司关系片谈(《滇文化沉思录》节选)
情深谊厚两亲家 姚安德丰寺正殿前,立着一对大理石雕成的石狮子,高约1米,长约0.7米,宽约0.4米,石狮前腿伸直,后腿弯曲,狮头上扬,项上系铃铛,雄踞于石板上.头部.身上的狮毛呈螺旋形卷云状,肋骨隐然 ...
-
【余海波】明代纳西族木氏土司与道教、佛教
[提要]东巴教是纳西族独特的宗教,信仰者多为百姓.而上层人士,多信仰佛教.道教.明代木氏土司就是鲜明的例证.本文列举木氏土司的著作及地方史志中的大量史料,论证了木氏土司宗教信仰的多元性,并探究其历史原 ...
-
纳西族民歌:牧象姑娘(杨德华与李秀清、李秀香与和汝军谷气调 李即善与牛相奎整理文稿)
[编者按]<牧象姑娘>又译作<牧象女><牧象的姑娘>,2011年被列为古城区民间文学类"非遗"项目(项目名称:苦情调<牧象姑娘>). ...
-
【牛相奎】回顾《玉龙山》创刊前后
[摘引]短短的几年间,<玉龙山>已经拥有为数众多的固定作者群,我区原来没有或很少文学作者的兄弟民族中,涌现出了一大批文学新人,他们用多彩的笔,反映故乡各族人民的生活,描写故乡美丽的山川.他 ...
-
【纳人】牛相奎:国内编纂东巴文字典第一人杨仲鸿
[编者按]1933年,杨仲鸿先生编纂了<麽些多巴字及哥巴字汉译字典>.这是国内外第一部东巴文字典.古文字学家董作宾先生这样说:"国人于麽些文字成一有系统之作,当首推杨氏,虽然他的 ...