荀子与儒家《春秋》的经典化 / 开普饭

<国学溯源>夏海著中华书局出版自序德国思想家雅斯贝斯提出著名的"轴心时代"概念,认为在公元前800至公元前200年之间,人类文明取得了重大突破,在精神领域出现了 ...

国学概说(一) 国学概说(二) 经部概说(一) 经部概说(二 ) 经部概说(三) 经部概说(四) 国学概说(一) --国学是什么国学圈的第一个热门话题就是"国学是什么",当时就有 ...

中国历史上,荀子所处的战国末期是一个思想"百家争鸣"的时期.儒家思想作为"显学",不仅受到其他学派的批判甚至攻击,而且自孔子死后,儒家内部也出现了分化,&quo ...

<光明日报>( 2020年12月05日 11版) . [孔学堂秋季论辩] 时间:2020年11月5日主办单位:光明日报.国际儒学联合会.孔学堂文化传播中心.光明网主持人:舒大刚 ...

1 <关学编>列孔门四子于卷首固然不错,但也不能漏掉子夏的西河讲学. 孔子作为"头号教书匠",门墙之内广阔得无所不包,啥学生都有.比如颜回,孔门弟子之长,沉静而富 ...

上海市社会科学界联合会主管主办摘要:创经.拟经.广经.续经与补经现象在儒学演进史上长期存在,反映出儒家典籍经典化过程的独特性.儒家经典系统之门始终关而未闭,一方面是因为秦汉以来经典原文献残缺,另一方 ...

原创2019-10-06 08:14:42·孟云飞-书剑慰平生郝俊/文摘要:魏碑以其独特的艺术风格,存世的大量经典作品在中国书法史上占据着重要地位.然而魏碑审美价值的发现.确立,以及最终的经典化是 ...

"经典"和"经典化"是两个不同的概念.对于"经典"的解释,目前学界虽然各自的表述不同,没有个确切的定义,但其基本要素大致差不多,不外乎典范性 ...

<晏子春秋>是记载春秋时期伟大思想家和政治家宴婴言行的一部历史典籍.类似于<论语>,是后人根据史料和传说总结编撰而成.宴婴,字仲,谥平,所以又称平仲.晏子.他是齐国人,曾经辅佐 ...

摘要 <小城之春>1983年在香港的"再发现",是由香港影评人.学者与大众媒体发起,带有影评.社会活动惯有的情绪化特征,在镜头语言与传统美学的关系.如何认识现代性等关键 ...

明嘉靖年间,以王慎中.唐顺之.归有光.茅坤等为代表的唐宋派兴起.唐宋派文道合一与师法唐宋相结合的文学主张,极大提升了唐宋散文的地位,对王安石散文而言更是如此.唐宋派古文选本对王安石散文经典属性的全面挖 ...

文学总集不仅反映出各时期人们对前代文学的接受情况,也体现出编纂者自身的文学及文体学观念.方孝岳<中国文学批评>指出:"从势力影响上来讲,总集的势力,又远在诗文评专书之上.&quo ...

接上篇: 10,谋度于义者必得,事因于民者必成齐景公问晏子,有什么方法可以使谋划实现,做事成功.晏子回答了这一句.意思便是符合道义,顺应民心才能成功.并且进一步阐述,符合道义不会受亲信牵制,官吏约束 ...

儒家:修身.齐家.治国.平天下修身,指的就是自身道德问题.中国是个讲美德的国家,也以美德而成名.一个人的自身修养,对以往的人生道路起着重要的根蒂.自懂事起,父母就会教自己怎样去做人,怎样去帮助他人, ...

荀子与儒家《春秋》的经典化