《乡村片段》之二丨大风车/王秦
大风车在农家是个宝贝疙瘩。
大风车是木制的，风箱为圆形结构，约一米八高，通过手柄摇动风页筛选优质稻谷。风车顶部有一梯形漏斗，把谷子从漏斗里倒下去以后，快速转动手柄，质地轻的谷壳就会从风车左端飘出来，壮实饱满的谷子就直接落到风车下方的箩筐里。就这么一个简单的木制器具，解决了老百姓过去只借助风力以纯手工扬稻、选稻的历史。即使在大风之日，一天下来也只能扬出百来斤谷子，自从有了大风车，大大地提高了老百姓的生产效率。小时候特顽皮，常常爬进大风车的漏斗里玩耍，母亲生怕我将风车踩破，大声呵斥着将我拽了下来，那严肃的表情平日并不曾见，由此可以读懂风车对于农家的重要价值。每逢双抢，母亲清早从井里打上第一桶水，取出干净毛巾，将风车由上到下抹得干净鲜亮，口里念念有词，大概是天佑丰年一类的话吧，这时我是绝对不能碰大风车的，不然又会招来一顿诟骂。识时务者为俊杰，神灵不怒自威，我调皮捣蛋的手法此刻只能隐藏在一对光亮的眼珠里，注视母亲由虔诚祈祷而引发的一切反常行为。
随着机器时代的到来，大风车逐渐消失在人们的视线，就这么几页粗糙的木质风轮，转过了八年抗战、转过了解放战争，转过了自然灾害，转出了改革开放中一批又一批弄潮儿。人们从乡村走进城市，又将城市建设的春风吹至乡村，逐渐恢复了“泱泱大国”的元气，使华夏子孙代代兴旺。但是传统不能丢，他不能单纯地作为一张照片停留百姓的视线里，农业是民生之本，土地更是民生之基。我们什么时候也不能忘了根哪！
老祖宗给我们留下大量宝贵的财富，就算这些器具再笨拙、再原始，也是劳动人民智慧的结晶。传统文化的复兴不能停留在表面，应该深入民间、深入百姓、深入劳动才能真正读懂文化所蕴含的本义。
劳动产生美，由劳动形成的歌、舞、图画、器具更能打动人心。文字的形成最早源于劳动，人们在狩猎、捕鱼的过程中通过简单的刻符来传达信息。
文化始于劳作，归于劳作；文化源于生活，更要为生活服务。文化是百姓的文化、大众的文化，民生，始终是我们一生为之付出的课题。
作 者 简 介
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