[]《卷下•黄省曾录》岩中花树如何不在心外？ / 开普饭

中国传统的思想基本上没有出现类似于西方的典型的主观唯心主义,以为外界事物是由我心的创造,只有佛教除外,因为佛教毕竟由它的印度来源.而王阳明讲过的无心外之物,心外无物等观点,在现代的社会中我们根据这些观 ...

第一,认识客体的含义和构成.认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象.构成认识客体的主要有自然客体.社会客体和精神客体.自然客体是指成为人们认识对象的那部分自然界.社会客体是指作为认识对象的人类 ...

岩中花树, 寂寂孤兀. 此处阳明, 无复他顾.

<文汇读书周报>第1817号第六版"三味书屋" (2020年12月25日发行) 桃花落下,树木汗毛一样竖起 --评赵柏田<岩中花树> 毛文琦赵柏田的笔下的 ...

菊花石--天然稀世珍品,又名"石菊花",生产于湖南浏阳永和镇的菊花石的外形质地坚硬,呈青灰色,内有自然形成的白色菊花形结晶体,非常自然美观.菊花石是湖南省浏阳市的独特手工艺品,用生 ...

各位朋友大家好!我们今天看<传习录·下卷>一段话,这段话涉及到人和草木瓦石之间的关系.人有良知,那么草木瓦石有没有良知呢?这是个挺有趣的问题,我们看这个文本. 一．人之良知即万物之良知 ...

卷下·门人黄省曾录黄勉之问:"'无适也,无莫也,义之与比.'事事要如此否?" 先生曰:"固是事事要如此,须是识得个头脑乃可.义即是良知,晓得良知是个头脑,方无执着. ...

黄省曾·录黄省曾,字勉之,号五岳,苏州人.著有<会稽问道录>十卷,此篇可能录自<问录>.王阳明在浙江讲学时(1522--1527年),黄曾求学于门下.见<明儒学案> ...

<中华颂> 张志和壮哉中华,雄踞东方.五岳峥嵘,柱立禹甸,携群峰耸苍叠翠;四渎浩荡,横贯九州,纳百川东流入海.丽象美景,展画卷层层无尽;沃野桑田,育斯民生生不息.韶山杜鹃 ...

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[]《卷下•黄省曾录》岩中花树如何不在心外？