《孟子与尽心篇》8贤君贤士最平凡
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经典赏析||《孟子》选读之四十二:贵德尊士
[原文] 孟子曰:"仁则荣(施行仁政国家就兴隆,民生就安足,就可得其光荣),不仁则辱(辱:指国家衰亡,遭受耻辱):今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下(居下:处于卑湿的地方)也. "如恶 ...
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先秦招贤纳士的古诗《诗经·鄘风·干旄》
鄘风·干旄 孑孑干旄,在浚之郊.素丝纰之,良马四之.彼姝者子,何以畀之? 孑孑干旟,在浚之都.素丝组之,良马五之.彼姝者子,何以予之? 孑孑干旌,在浚之城.素丝祝之,良马六之.彼姝者子,何以告之? 干 ...
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孟子日课230丨权位有高下,品格无尊卑
今天是孟子日课第230讲.欢迎你留言交流. 孟子曰:"古之贤王好善而忘势:古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之.见且由不得亟,而况得而臣之乎!"(&l ...
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不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友
赏析 / 严勇.音频 / 张佳 译文 不倚仗年长,不倚仗富贵,不倚仗兄弟权势来交友. 赏析 这是孟子跟弟子万章讲交友的一句话. 孟子认为交友要看对方有没有良好的品德,而不能倚仗年长,倚仗富贵,倚仗兄弟 ...
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《孟子》卷13尽心章句上诗解1反身而诚知耻自得
题文诗: 孟子有曰:尽其心者,知其性也;知其天性, 则知天矣.存其童心,养其天性,所以事天. 夭寿不贰,修身俟之,所以立命,莫非命也, 顺受其正;故知命者,其不立乎,岩墙之下. 尽其真情,正道而死,正 ...
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《孟子与尽心篇》10有我无我
孟子接着说:「穷不失义,故士得己焉:达不离道,故民不失望焉.」一个人的学问修养做到了,虽然一辈子倒霉,人格始终不褪色.不要因为自己没有钱,而将自己的人格打折扣,那就整个失败了.「士得己」就是有我,「己 ...
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《孟子与尽心篇》9先穷后达的那个人
「君子素其位而行,不愿乎其外.素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉.」孟子谓宋勾践曰:「子好游乎?吾语子游.人知之亦嚣嚣,人不知亦嚣嚣.」曰:「何如斯可以 ...
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《孟子与尽心篇》7谁有惭愧心
孟子曰:「行之而不着焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也.」孟子曰:「人不可以无耻:无耻之耻,无耻矣.」孟子曰:「耻之于人大矣.为机变之巧者,无所用耻焉.不耻不若人,何若人有?」孟子又说:「行 ...
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《孟子与尽心篇》6你想得乐吗
孟子曰:「求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也.求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也.」孟子曰:「万物皆备于我矣.反身而诚,乐莫大焉.强恕而行,求仁莫近焉.」这一段是孟子对于「穷理 ...
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《孟子与尽心篇》1十六字心传
在我们讨论<孟子>最后一章<尽心>,这是孟子整个学术思想的中心,也就是后世所谓的孔孟心传,是构成中国文化中心思想之一.这一贯的中心思想,绝对是中国的,是远从五千年前,一直流传到 ...
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孔子研究第一书《孔子家语》全集,原文注释译文!卷三·贤君
<孔子家语> 又名<孔氏家语>,或简称<家语>,儒家类著作.原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇.是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作.今传本<孔子家语&g ...
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◇星夏卷•匠作典藏•散文篇◇《励志篇》 ||□ 王正贤
<当代文学家·星夏卷>(当代文学出版社)火热征稿中! 知名·专业·权威 星夏卷·2021·总第四期 (网纸同步) 散文显示屏 星夏卷 文学顾问:孔灏.相裕亭.徐继东.李锋古 书法顾问:侍 ...
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《龙文鞭影》卷二 十二文 谢敷处士 宋景贤君
<龙文鞭影>卷二 十二文 谢敷处士 宋景贤君 谢敷处士 宋景贤君 xiè fū chǔ shì sòng jǐng xián jūn [注释] (1)谢敷:字庆绪,东晋会稽( ...
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《孔子家语》贤君第十三全文,翻译赏析
[原文] 哀公问于孔子曰:"当今之君,孰为最贤?" 孔子对曰:"丘未之见也,抑有卫灵公乎①?" 公曰:"吾闻其闺门之内无别②,而子次之贤,何也?&qu ...
