故宫之思

　　北京故宫博物院又成了“网红”，在这个“紫禁城上元之夜”。

　　已经有六百岁的故宫位于北京市中轴线上，明代永乐十八年（1420年）建成，是明清两代的皇宫，被称为世界现最大最完整的木质结构古建筑之一。

　　记得书上写过，当时建造故宫时，动用了23万工匠，百万民夫参与修建。很多南方名贵的木材和石材，由于体积巨大，不能切割，无法车马运送，于是勤劳聪慧的能工巧匠便在冬季汲水，使道路结冰，或利用河流走势，顺流而下，把原材料置于冰面，沿途传递，才从千里迢迢的南方原始森林中运送到紫禁城。耗时三年之久，才将材料凑齐。

　　故宫按照“前朝后市，左祖右社”的营建原则，占地面积72万平方米，建筑面积15万平方米。建筑布局上，用形体变化高低起伏的手法，组合成一个整体。处处显示的是古代的章法礼制，对称严谨庄重，不失高雅与神秘。

　　行走在宫里，我被人潮推到了乾清宫门口。瞪大眼睛，伸着脖子，努力向里张望，不仅想要看到古时室内家具陈设，悬挂的名人匾额字画，还想看到仿佛穿越时空的古人，犹如那个在《末代皇帝》中，不慌不慢地从皇位后掏出来一个蛐蛐笼子的年老的溥仪。

　　牌匾、楹联、古建、家具、漆器、屏风……光看这些物件就眼花缭乱。你不知道从哪里会冒出来一个以前没见过的东西，或者被岁月剥落、斑驳了的时光，石板上偶有生发的嫩草，都让人心生怜悯，它们也是这宫墙之内的主人。宫门上映衬出当年的繁华与热闹，都归于此刻的宁静与淡泊中。不复古板，不再隔绝，不作高深之态，任凭世人打量。身处喧哗，却丝毫不影响庙堂本身的厚重，自有一股来自神灵的能量让人身心安然。身在磁场中，感受到的是古时天人合一的庄严、肃穆，低调间处处散发着国宝的优雅与精致，魅力与神采。

　　茅檐长扫净无苔，花木成畦手再栽。在故宫内几乎看不到一个塑料瓶子或者一片垃圾废纸。还清楚的记得，后宫的御花园里，还有一个小巧的书店，陈列着关于这座古老庙堂的神秘故事，与前殿文创中心形成鲜明的对比。传统与现代，古典与时尚，都在这里呈现。近年来，这座古老的宫殿愈以年轻时尚亲和的姿态呈现在世人面前。“朕知道了”故宫胶带、后宫佳丽的故宫口红、登机牌、朝珠耳机、折扇等一些列文创用品不仅为故宫赚足了人气和眼球，还在2017年时文创收入就增至15亿，产品数量达10000种之多。这也使我想起来院长单霁翔有次在报道中提到的“有尊严的文化遗产才具有强盛的生命力”。

　　一个是红墙黄瓦，一个是故宫黄墙绿瓦，一个在北京长安街之北，一个在台北至善路之北，一个是古代宫殿，一个更接近于现代博物馆。北京故宫与台北故宫相隔千山万水，而中间远隔的是剪不断的乡愁与情丝。

　　建造于1962年的台北故宫博物院坐落于台北市士林区至善路二段221号，背靠大山，占地总面积约16公顷，白墙绿瓦，与周围的的环境相比，很是醒目。当年“行政院长”陈诚同意拨款新台币6,200万元兴建,1965年完工。

　　从1948年年底到蒋介石离开大陆为止，究竟运了多少黄金。但在当时国民党检察院的秘密报告中显示，单单黄金就有价值5亿美元。其实最重要的还是老祖辈留下的历史见证，黄金没了可以再淘，文物却世上只有一件，堪称无价。当时负责挑选运台文物的都是各方面的专家：书法家庄尚严，瓷器专家吴玉璋，图书专家梁延伟，以及玉器专家那志良，此四人被称为“故宫四大金刚”。

　　据资料记载，在台北故宫博物院收藏的珍品中，有甲骨档案2万多片；陶瓷器2万多件，包括从原始陶器到明清瓷器；铜器1万多件，包括历代钱币，其中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件，其中有著名的新石器时代的玉璧、玉圭、玉璜以及闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三镶玉如意”等；古代书画近1万件，其中有从唐至清历代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》，黄公望的《富春山居图》后部长卷，怀素的《自叙帖》，颜真卿的《刘中使帖》，苏东坡的《寒食帖》，张宏的《华子冈图》等；善本古籍有近20万册，包括中国仅有四部的《四库全书》较完整的一部；明清档案文献近40万件，其中有清朝历代皇帝朱批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等，以及世界罕见的满文老档40巨册，件件都是稀世国宝。

　　所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍，展馆每三个月更换一次展品。据说，按着这样的节奏，所有藏品可展出60年且不带重复，不得不佩服当年入台的国宝守护者一路兢兢业业，恪尽职守，漂洋过海，一路护送到了这里，才使得在战火中颠沛流离的文物得以有了栖身之处。

　　台北的故宫更像是博物馆，里面珍藏的“镇馆之宝”翡翠白菜（东坡肉型石、翡翠白菜和毛公鼎并列为镇馆三宝。）以及它特殊的寓意使我至今记忆犹新。玉不琢，不成器。玉，在中国是非常珍贵的质材，琢磨玉料成为器物则相当的费工、费时。当时的匠人，就别出心裁，雕刻了这件翠玉白菜，活灵活现。据说翠玉白菜即为光绪皇帝妃子瑾妃随嫁的嫁妆。白菜寓意清白，象征新娘的清白和纯洁；螽斯衍庆，则象征多产，祈愿新妇子孙众多；嫁入帝王家，希望以后婆家的人好好珍惜这世上来之不易的姻缘。自然色泽、人为形制、象征意念，三者搭配和谐，遂成就出一件不可多得的珍品。我从侧面细细观看了半天，想着这件国宝已经历的历史，该承受了怎么样的委屈和磨难，才能在这里有缘相见。

　　台北故宫里是禁止拍照的，到处摄像头不必说。排队想看镇馆之宝，尤其是翡翠白菜也需花费至少一小时时间排队才能瞥上5秒就立马走人。不然，后面的人就会催促“看完了吗！”

　　还有那些不能用金钱衡量的名人字画，让你置身其中才会明白为什么艺术无价，当金钱变成了数字，纸张却显得格外脆弱和娇贵。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，当真正阅览过帝王家的收藏古人字画，再回头看看现如今的作品，只会想到“惨目忍睹”，但那里过于拥挤和狭窄，时间太过仓促。

　　“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”六百年的故宫还在，却经历了太多变迁。人来人往，潮起潮落，更替不断，随着时针的转动，进入到了下一个六百年的轮回中。