收听｜衔虫而舞,烂漫鸟生（文/黄华）

图.文〡黄华 朗读〡花飞雪

端午节午后得闲到峨眉山脚下的“高桥小镇”游览，正在打造的现代生态田园养生区人流如织。鳞鳞披覆的梯田刚插栽上五彩的特种水稻秧苗不久，星罗棋布的旱地种植的葡萄蕃茄南瓜等等有机果蔬生机盎然，一派欣荣。西南方云缈峰飘的峨眉山主峰近在咫尺给人隔世之感。

忽然，不远处一阵叽叽喳喳的鸟鸣声吸引了众人，两只不知名的小鸟(真可谓小)，嘴里各衔一条小青虫(真可谓小)，就在众目睽睽之下，在一丛紫色花团上翩翩起舞并欢快的鸣唱。它们交替伫停在那株独立突起的顶着一束缨络的不知名的草茎上，仿佛登上颁奖台上的获奖者，那么兴奋那么欢快那么自豪。它们微小的身躯上那对同样微小的翅膀却迸发出惊人的强劲和灵动，令人惊讶令人震撼。

人们争相举起手中的手机相机抵近，不停的拍攝。两只衔虫的小鸟也似乎得到观众的欢呼和喝彩，更加起劲上下翻飞足足十余分钟。望着那两只衔虫舞蹈的小精灵飞去的方向，我不禁陷入了沉思。

近来在网络喧嚣的舆情中“躺平”一词跳上心头，乍与那两只微小的鸟儿同框，形成一幅强烈对比又形象生动的浮世图。

据百度知乎载:“所谓的躺平，主要是不想奋斗了，低物欲、低消费，佛系生活，以降低“能量消耗”来维持最低最舒适的生存状态，如同瘫倒在床上地上一样。也可以理解成感觉再怎么努力，也达不到自己期望值的人，被生活压垮了，索性就躺下了。”

无疑，今天的人们的生存生活无不受到这种社会快速发展的挤压。然而，这种社会发展的必然也正是每一个社会个体生存发展需要承受的代价。

古往今来，谁见过没有竞争与压力的生存生活？从茹毛饮血到华服美食，从群体、阶级、国家的竞争到协作，社会发展无不在这些反复中产生，自然界的物竞天择亦昭示着优胜劣汰的真理。人从出生便走上了一条学习奋斗成长的必由之路。

前些年，某位喜剧演员躺平沙发的表情包在网络上流传，有人用此表达一种面对压力表示无可奈何的心情。现在“躺平”一词成为流行的网络词汇，一些人不再仅仅将它当做一种宣泄情感的吐槽，而是堂而皇之的将它当做一种生活态度，更有一些人图谋对此词舆论的发酵和导向。

“我躺平了，不陪你玩了。”这如小孩子过家家，一不合意便坐地上撒泼耍赖，今天，撒泼耍赖不再是小孩子的专利，成人也要如此！

曾几何时，青少年们已然蜜罐子里长大的人，吃苦受累一词陌而又生，何曾记得父辈的奋斗史？又如何珍惜前人创造的幸福基础？稍遇逆境和压力，便很容易选择放弃，换作当下流行的说法就是躺平了。

任何社会的竞争必然产生不同程度的不公不平，这些不公不平又是在整个社会努力协作中不断得到改善改进。父辈和前人的生活没苦过没有竞争压力过吗？答案是否定的。他们的苦和压力我们很难从书本上或者口头上真正的体会到，但肯定的是，今天的我们的苦和压力与父辈和前人所经历的遭遇比起来，已是小巫见大巫了。

中华民族百年苦难历史，也是亿万民众个体的苦难历史，经济崩溃物资极度匮乏的煎熬，战火纷飞生离死别的威胁，面对这些天大的压力和苦难有多少人选择躺平？绝大数选择的是为民族崛起而奋斗！其中很大一部分并没有活着看到胜利的那一天，但他们依然选择去奋斗，因为他们坚信，即使他们自己看不到胜利的那一天，无法沐浴和平的曙光，以及中华民族崛起的喜悦，但后人一定可以看到享受到。

当下一些人之所以放弃而躺平，他们觉得自己的奋斗，有很大概率在很长时期内看不到享受不到，索性躺平了。这种浪费青春和人生的自私想法是完全不可取的人生观，每一个清醒的人当引以为戒并摒弃之。

即如今日野外我所偶遇的这对小鸟，它们的身躯虽那么的微小，捉虫能力那么的有限，但它们仍在这充满竞争和危机的大自然中，不辞劳苦，为自身和后代繁衍生息的努力而欢愉。

生而为人，鸟弗如乎？
2021、6、14日端午节

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作者简介：黄华，峨眉山人，有文艺作品见诸报刊等。