遂川人的嘴巴，真的是好“毒”吗？

遂川人的嘴巴，真的是好“毒”吗？

                                                     刘述涛

   ‍  ‍在很多外人的印象之中，遂川这片土地是一个十分神奇的地方，除了酒文化深厚，个个都是劝酒高手，个个也是喝酒高人之外，遂川人的嘴巴也好“毒”，总是把“死”挂在嘴边上。两个人一见面，嘴里就是“死”字不断，对外面的人来说，非常的忌讳，而遂川人仿佛没点事一样，脱口而出的就是一个“死”字。

你死到哪里去了？

你冇死呢？

上死人下瘟猪，怎么就留下了你？

你死开来！

去死、去死、去死掉几！！！

你介一桶粪！

明明都是好朋友的两个人，可嘴一张，说出来的话，却尽是一些让人听了觉得嘴巴很“毒”的话，都是想着让你“死”的话。

还有久未见面的两个人，一张嘴，“你介个婊子崽，哇过多少次，就是不来，也不知你死哪里去了。”

婊子崽，在遂川人的嘴里，不等同于娼妓婊子，而是中性词，有些方面还带有称赞夸奖的意思，比如：穿得就像个婊子崽样。意思穿得好。还有女人谈恋爱的时候，会把自己的对象称之为婊子崽，我亲耳听见一位女子同自己的老爹说：爸，去打酒，今晚婊子崽要来恰饭。

遂川人打赌发誓也喜欢用婊子崽来发誓愿，会说，如果不是，捱（我）就是婊子崽！所以，千万记住，你能对一个人说，你介只婊子崽。但一定不能够说，你介只婊子。否则遂川人会大耳光子扇你，扇你晕头转向，你还不知道错在哪了。

介只婊子崽！有时候是说这个人油滑得很。

“你冇死呢，我哇伊过段时间来，你就冇耳朵一样。”

外人不懂得，不知道遂川人到底是希望对方死，还是不死呢？

其实，遂川人不断从嘴里飙出“死”字，也是遂川人想要表达亲昵的一种方式。真正发火了，怒火中烧中吐出想要人死，反而不带死字。就如骂小孩子，有人会骂，要粪笼挎掉你！在遂川人的认知里，粪笼挎的，都是短命的。还有骂：烂席包掉你。也是做短命鬼的意思。遂川人骂人，绝不带重复的字眼，而且形象生动。同样是骂人死，会用“扛你上岭。”

扛你上山。同样是多么富有想像力，只有死了人，才会人扛着上山去埋。

“埋掉你”，也是遂川人嘴里的一句口头语。只不过“埋掉你”的前面会加一些主谓语，像“我挖土埋你！”“我打炮竹埋你！”

你死了，一天的云都散了。

哎呀来，背上生癞痢——世上少见呢。

哎呀来，你同介借钱，这不是穷狗蚤同饿狗蚤借钱，哪里有哟。

介还在打蛇恰，哪有黄鳝干卖给你恰？

遂川人还喜欢用“绝”字，你搞咯搞绝。

绝代咯。

你家绝掉几。

别的应该同别的地方差不多，骂人剁脑壳呢，短命仔。好死冇死，人穷种变狗生锈……

外人不知道明明一句好好的话，怎么到了遂川人嘴里，就会是不同的话，两个人久不见面，一见面就会说，老婆子，你还冇死呀？还在世上恰过恰绝！另一位会笑着说，介就是，不恰还做什么？宁愿世上捱，也不要土地埋呢，你介好死冇死的，也是恰咯恰绝，恰绝子孙……一边说一边笑。而当你听到这样的对话，就认为嘴巴好毒。其实这正好展示了遂川人内心的善良，待人的厚道，对生活始终保持的乐观心态，正是这样对生活的淡然，才让遂川人对生死，对人生有一种独特的认知，他们认为骂骂对方，好话反说，其实正好可以骂掉对方身上的腥气和晦气，从而更加轻松的面对一切，面对生死。

一个在生活中能将生与死都放下的人，他还有什么不可以放下？他一定能够轻装上阵，所向披靡的。