对郭存亭先生“韩愈曾客居长治（故漳村）”一文的异议

对郭存亭先生“韩愈曾客居长治（故漳村）”一文的异议

张鑫景

《上党晚报》2021.05.17B2版，刊登了郭存亭先生“韩愈曾客居长治”一文。由于韩愈的名人效应，一时间多家网站风靡转载。

细阅全文，所谓“客居长治”具体说就是“访旧时客居到山西长治郊区故漳村”。我本人是土生土长的故漳村西窑街人，多少年来非常关注故漳一带的传统历史文化，也搜集整理了一些有关史料，郭存亭先生“韩愈曾客居长治”一文所引用资料《长治郊区文史资料》《承前启后的故漳百年变迁》，我就是其中的编写之一。我对郭存亭说法，非常惊讶。我认为证据不足，推理不慎，不免牵强附会，以致误导世人。理由如下：

一、韩愈来过长治是真，客居长治则难确定

据有关史料，韩愈三岁丧父，后随兄嫂回到老家河南孟州生活，孟州旧时属河阳，也就是现在的河南焦作一带。十九岁时（贞元二年公元786年），赴长安应试，专程到铜鞮县访旧（他父亲韩仲卿曾任铜鞮县尉）。铜鞮县，就是现在的沁县故县镇，明朝才废县设镇。从地理知识可以肯定，从孟州到铜鞮，必然走的是现在的太焦线方向。一定要途径长治到铜鞮，所以说韩愈来过长治是真实的。至于是否在长治客居过，那就说不定了。所谓客居，应该是一定时间的居住才算，三天五日不能算客居。

二、故漳村确有宇家街、韩家街、韩文公土地爷

故漳村的宇家街，从传说和客观分析都应是最早的街道。传说，故漳村最早由宇姓家族定居，张姓是宇家的仆人，后来张姓人丁大旺，东六门西四门共称张姓十门。宇姓人家至今也有不少人口。近年统计，故漳村在册人口，张姓1135人，为第一。宇姓45人，排在21。另外一，在村西有一块地叫宇家坟。

不知什么原因，宇姓人多写单姓宇而不是复姓宇文，但部分宇姓有识之士，坚称自己就是复姓宇文，并且说相邻的贡村金家庄的宇姓都是一家人。由于缺少家谱等文字资料，他们的祖先来历尚不清楚。但在良才村元代古碑（公元1339年）上，故张（故漳）村功德主有，宇文珏、宇文琼、宇文玘、张仲良、张仲明、张庆、韩诚。说明宇文复姓是确切的。

故漳有韩家街，有一块地叫韩家店，但现在故漳韩姓人很少（48人），也说不上与韩愈有什么关系。只可推测历史上是一名门望族。

故漳村土地庙古老而宏大，老辈人口传，所敬土地爷是韩愈韩文公，神像是唐代官员形象。据网上搜索，把韩文公敬为土地爷这种情况全国各地还有许多，不只是故漳一处。

三、韩愈客居故漳实无根据

故漳有宇家街，也有宇文家族和宇家坟，但无法与隋朝的宇文化及、宇文成都联系。故漳有韩家街，也有韩家店，有韩文公土地爷，但无法与唐朝的韩愈联系。无论文字或口传，在故漳村从未发现有关韩愈客居过的任何资料。

综上所述，“韩愈曾客居长治（故漳村）”，缺乏有力证据，结论为时过早。

2012.05.26