第1651篇文化解读：马与龙的文化缘 / 开普饭

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你配图,我题诗第74期感谢所有参与.围观本次活动的文友们! 精彩,我们一起制造! 以下作品,排序不分先后别格.出律作品,一律归为自由派格律派说明:格律校对为目测,如有误判,请留言指正,谢谢! ...

在三孝村东一华里处的双泉河.杨柳河.苇泉河交汇处,洹河南岸有一洼地,面积约二平方多公里,名曰马龙洼:洼地南边有一高岗,东西长约五华里,曰马龙岗.现在地形原貌还在,马龙岗就是现在的陵阳镇施家岗村所在地: ...

马,在传统文化中地位等同于"龙",读<易经>才能理解其深意坤:元.亨.利,牝马之贞. 在<周易>坤卦中,以母马来比喻坤卦的德行,贞顺.亨通.我们都知道,乾 ...

说说涉县门楼"腿子"上的迎风石 --从太行山区传统民居建筑构件"墀头"说起门楼腿子? 是,真要是称得上"楼"的大门,真可说有门楼" ...

重说"五龙圣碑"上的五条龙招岗驸马桥头立起了"五龙圣碑".山雨附会说明,没有人怀疑.今天,山雨重说,不再附会,就一般意义讲: 碑座,是霸下,龙生九子之老六,又 ...

我从后峧看到了什么 "十八个岭后二十四个宽嶂",山雨去过:响堂铺去过,长宁(在一个夏天的晚上)去过.唯独后峧没去过.没去过,能看见什么?! 真的看到了.看到东阳关下辖之后峧,原来也 ...

原曲秦氏祠堂联品读 --与安阳西蒋村马家庄园雷同联比较研究点此观看视频:原曲村秦家祠堂涉县原曲村秦氏祠堂,山雨印象中去过两次,特别注意了大门两旁的石刻对联.刻制时间记不准了,大约是光绪年间.有个名 ...

涉县及周边的马刨泉.牛刨泉.扳倒井涉县及周边每个县(市)几乎都有马刨泉.牛刨泉.扳倒井之类奇特的井泉名胜. 先说涉县河南店镇胡峪后山杨庄村马刨泉和鹿头乡东安居村兴龙寺外石后的的"马刨泉&q ...

漫说韩王山上的"马"文化和"窦"(洞)文化 --以南关赵银如先生的话题为由头赵先生说,战国时期崇尚马和窦(洞).山雨没有理由持异议. 相反,山雨很愿意附和和论 ...

主讲:兰彦岭老师兰彦岭鬼谷子第二讲:解读中国传统"龙文化" <龙和中华>记载:一直以龙的传人自居的中国人,逢年过节都要举行龙文化一些如舞龙灯.祭龙王.赛龙舟之类的喜庆 ...

试论会宁耕读文化与地理环境的关系作者 | 马泽龙作者往期部分文字链接: <"抗美援朝,保家卫国"70周年--会宁县党岘乡杨占林同志侧记><会宁县党岘 ...

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