道德经注释上卷 / 开普饭

. 读者须知曹文逸真人的大道歌,历来多为修家所重,近代因陈撄宁先生解注而广传于世,据言陈先生门下弟子即有专做大道歌功夫者.今文献网扶晨君集曹真人散落的道德注文析为大道歌注解,珠联璧合,灵文光耀,可谓 ...

修身之道,遏欲为先.遏欲之要,治于未然则易,治于将然则难:治于将然犹易,治于已然则难.故太上曰:"其安易持,其未兆易谋."言人当闲居独处之时,心不役于事,事不扰于心,寂然不动,安止 ...

第一章众妙之门第一章众妙之门道可道,非常道:名可名,非常名.无名天地之始,有名万物之母.故常无欲以观其妙,有欲以观其窍.此两者同出而异名,同为之玄,玄之又玄,众妙之门. 朱子云:"道 ...

第三十一章恬淡为上第三十一章恬淡为上夫兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处.君子居则贵左,用兵则贵右.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上.胜而不美,而美之者,是乐杀人也.夫乐杀人 ...

第六十章两不相伤第六十章两不相伤治大国者若烹小鲜.以道蒞天下,其鬼不神.非其鬼不神,其神不伤人.非其神不伤人,圣人亦不伤人.夫两不相伤,故德交归焉. 夫道者,天下人物共有之理也.以此理修身,即 ...

<道德经>全文注释第一章道可道,非常道(可以语言交流的道,非真正意义上的道): 名可名,非常名(可以明确定义的名,非真正意义上的名). 无名天地之始,有名万物之母(天地在开始时并无 ...

前言:<老子河上公章句>是西汉时期的道家学术著作,其为注<老子>文,重在解释老子意旨,每每以极简单的语言阐说<老子>义理. 可以说解读<老子>亦即是&l ...

<声律启蒙> 一东1 --------注释-------- 1一东:"东"指"东韵",是宋金时期的"平水韵"(也叫"诗 ...

第一章道可道(可以语言交流的道), 非常道(非真正意义上的道): 名可名(可以明确定义的名), 非常名(非真正意义上的名). 无名天地之始(天地在开始时并无名称), 有名万物之母(名只是为了万物的归 ...

原文:天下皆知美之为美,恶已:皆知善,斯不善矣. 有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也. 是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也, ...

道德经注释 上卷