继之者善，成之者性

我阅读古典医学著作，常一看就知其意，有的即使一时未知，反复思考后也能豁然开朗。而后再看后人的各种注解，发现都是胡解乱注，却反而被捧为经典。然而我却并不想去纠正这样的胡解乱注。因为先圣有言：藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。又说：审察表里，三焦别分，知邪所舍，消息诊看，料度腑藏，独见若神，为子条记，传与贤人。

因而后人胡解乱注，正是原著作者之意。古代中医自汉代以后其实就已经失传，也许在更久远的年代就已经失传。所谓失传，是未得原创者的代代相传。即使我们现在看到原创者的医学著作，后人大多是胡解乱注，因而也是事实上的失传。看不懂原著之意的人，反而爱看后人的各种注解，一代代地如此歪传。

很多人只是读者，因而不明白作者的写作之意。当您成为作者，而想著作流传的时候，才能明白那时的原作者为什么要那样地写作？写作的目的不是要赚钱，不是要名利，不是要给所有的人都看懂，恰恰相反，只是想留给后人智者，故智短者必胡解。

现在的人轻视知识，以为知识是可以随意而得，可是您要知识是用来做什么的呢？我们今天的社会道德环境，不是适合中医的繁荣昌盛，反而是在不断扼杀中医，故而更不可能有真正的中医广泛流传，能轻易所得者，必非真中医。

真正的学识又岂能传给愚者，又岂能传给无德失道者？

继之者善，成之者性。不能继之者，乏善可陈，不能成之者，无性使能。