痴人怀梦 | 岑河人话说岑河（上）【上下集】

岑河人话说岑河

我的家乡岑河镇。南抵荆州开发区，北接沙市区观音垱镇，东与江陵、潜江两县紧相连，西与荆州开发区相依。位于江汉平原的腹地————四湖地区。这里四季分明，物产丰富，享有＂鱼米之乡＂之美称；这里水陆交通，四通八达，得万里长江之灵气，有沪汉蓉高速公路之便利；这里也是唐朝著名边塞诗人岑参的故里。得天独厚的地理位置，悠久的历史文化，丰富的物产，勤劳智慧的世世代

代的岑河儿女，使岑河镇这座千年古镇焕发出勃勃生机！

东风吹来满眼春。改革开放以来，岑河镇率先走出了农业兴镇，工业富镇，商业活镇的路子。＂咬定青山不放松＂经济强镇，使岑河镇有了第一次的飞跃！早在上世纪九十年代的中期，岑河镇就被湖北省人民政府命名为＂湖北省十大明星乡镇＂之一。沙市曾经是明星城市，而岑河镇就是镶嵌在这座明星城的一颗明珠。

荆州是一个农业大市。岑河与荆州众多的乡镇一样，农业在全镇经济占有举足轻重的地位。岑河的农业种植模式在众多的乡镇中有引领潮头的作用。

我们知道：一个社会的文明与进步总是离不开生产力的发展，而只有人才成为生产力中最为核心的要素。全镇农村实行联产承包制以后，数万农民的积极性得到了空前的高涨。早在上世纪八十年代的初期，岑河镇农民就在农业生产中，摸索出新的种植模式：在水田，推行了稻——瓜——麦，在旱田，推行了棉——椒——麦的种植模式。这样做既保障了粮棉大宗农作物的种植面积，又能为农民增产增收开劈了新的路子。立体种植模式就是在同一块地里，在不同的季节里将几种农作物实施轮作的方式。这种立体种植模式是几千年以来农业种植所从未有过的，这种种植模式是岑河镇数万农民具有划时代意义的壮举！这是岑河农民的原创！由于这种种植模式的成功，当时的岑河镇可谓名噪一时。一张农业种植的新模式的名片迅速飞出了荆楚大地！也因此得到了上级有关部门大加赞赏。立体种植模式就这样有如蝴蝶效应一般得以推广到整个江汉平原。岑河儿女劳作的身影映照在这希望的田野上，其智慧撒播在荆楚大地。

这种模式即便是有它的先进性，也同样仅仅是在传统的农耕农业的基础上作了调整，但是这种种植模式终究还没有冲出农耕农业的藩篱。传统农业不能从根本上使农民致富奔小康。更因为相对独立的农户个体经济是经不住整个市场经济风雨飘摇。本世纪初，在镇委、政府的正确领导下，农民也逐渐认识到现代农业的重要性。农民学会了抱团取暖。如成立农村专业合作社，共同面对市场风险，由盲目生产转为订单农业，与市场对接。兴办现代农业，将农业的内涵向外延伸。由农耕农业向观光农业、生态农业、绿色农业、旅游农业迈进，从而使农业兴镇之路越走越宽。如岑河镇近几年兴办的秋收农场、碧湖休闲农庄、王渊生态园就是从垄上走出了一条为农业发展，为农民增收的新兴之路！

农业稳，全镇的经济基础就夯实。从人口、国土面积、从业人员来看，当年的岑河镇就是一个典型的农业大镇。丰富的农产品为乡镇工业的起步、发展、壮大、增强提供了先决的物资条件。只有发达的工业才是岑河走向经济强镇的根本出路。＂长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。＂岑河镇在面对农副产品过剩时，是将＂包袱＂变为＂财富＂。

岑河镇是一个盛产粮、棉、油的大镇。当市场经济如潮水一般涌来时，一直低廉且销售不畅的农产品，就像农民手中的＂烫手山芋＂。在这个节点上，镇委、政府领导农民不是观望，不是等待，而是乘势而上。在政府的引导下，大力鼓励农民，扶持农民发展多种经营，就地加工农产品。上世纪九十年代，岑河镇的农产品初级加工已经达到鼎盛时期。尤其在棉花加工的过程中，当时的国家政策对棉花市场还未完全放开，镇委、政府的领导顶住压力，采取默许的办法。在最大的限度上时刻把农民的利益放在首位。狭路相逢勇者胜！就这样既解决了农产品销售难的问题，又为镇办工业积累了人才、资金，走出了一条＂双赢＂之路！对此周边乡镇的农民无不啧啧称赞！岑河镇的轻纺工业在这样的环境下诞生的！

经过二十多年的磨砺，一个集棉花加工、纺织、印染、服装具有完整体系的轻纺工业也业已形成。岑河镇也因此获得了＂中国针织名镇＂的称号。城区迁移过来的就有红叶，飞驰等厂家，加上本镇的数十家企业，形成一定的规模。工业的发展解决了数千名富余劳动力的就业问题。终于打出了自己的品牌优势。说到岑河镇的轻纺工业，我们应该记住陶崇智这个人。他是原岑河镇内衣厂的厂长。可以这样说，他是岑河针织的开山鼻祖。是他创办了第一家内衣厂；是他造就了岑河镇第一代产业工人；是他率先使岑河内衣进入了周边市场；是他带领出了第一批懂技术，会管理的人才。陶崇智也因此被评为＂湖北省优秀企业家＂。一业兴旺带来百业兴。除了轻纺工业以外，岑河的汽车零部件加工、房地产开发、餐饮、物流等行业也进驻到岑河镇。工业强镇后劲十足！

岑河的经济不仅仅体现在强大，更体现在是经济极具有活力！

经济是否有活力，与这一地区的商贸发达是否活跃有着十分紧密的联系。早在民国年间，我家门前的黄场村就曾经是一个竹器，竹子的交易中心。其辐射范围：东到资福寺，西接盐卡，南抵长江之滨，北至长湖。我小时候就常常听祖母念叨当年的竹器、竹子的交易盛况。这给后来的岑河人闯市场带来了一些启示。毕竟黄场村的晚辈们承载者祖先们经商的基因。虽然这些村民谈不上专门的商人，于真正意义上的商业相差甚远，但是这对他们闯市场没有丝毫的影响。他们在信息不发达，交通不便利的情况下，凭着一双勤劳的手，在＂农＂上大作文章。他们率先走进农户，走进田野，将农户中的农副产品收集起来进行贩卖。九十年代中期，岑河镇的粮、棉、油的交易市场十分火热，而黄场村的村民所拥有的交易量，竟占全镇交易份额一半以上。那时候成群结队的拖拉机、农用汽车就日夜不停的行进在公路上。在他们为农户的农产品找销路的同时，自己也从中获得了较为丰厚的利润。据当时有关人士估计：九十年代末期，这个村的农户，户平存款至少也有五万多元了。这即便是同时期的城镇居民也未必有如此富足。市场就是一块多方博弈的战场！而商机的把握要的是勇气、智慧、勤劳。岑河银湖棉花加工厂也曾经辉煌一时。正是因为有像黄场村的村民一样为该厂源源不断的提供了货源，这家棉花加工厂才如鱼得水，该厂把加工好的棉花，直接出口到国外。岑河镇的农产品交易不仅仅限于镇内及周边乡镇，他们的脚步走向到了湖南的常德、岳阳，湖北的荆门、宜昌、潜江、仙桃。市场的拓展越来越宽。在一定程度上，岑河镇的粮、棉、油的价格变化就是江汉平原农产品价格的晴雨表。他们的付出把握好了市场这双无形的手！这无疑就是岑河人走向市场，走向外界的又一名片！严格的意义上讲，这算不上正儿八经的商贸，但从实际效果看它已经超出了商贸本身的意义。因为世世代代的农民从田野里走出来并能挥洒自如的搏击市场了，打出了岑河镇商业活镇的品牌优势！黄场村的村民经商，仅仅是岑河镇商业活镇的一个缩影。

岑河的农、工、商能协调发展，是岑河五万儿女筚路蓝缕，艰苦创业的真实写照。而经济的腾飞又为岑河文化的大发展提供了殷实的物资基础！

岑河古镇历来就是一个人文集厚的地方。拥有着原始文化、大溪文化、商代文化三处遗址。上世纪的九十年代，岑河镇陈龙村五组农民涂可虎在庙兴窑厂挖土时，得一铜尊。这件事在当时就轰动了整个荆州的文物界。每当我走进荆州博物馆，看见此铜尊时，我都有一种家乡情荡漾在我的心中。作为一个岑河人我无不为此感到骄傲与自豪！岑河，你从数千年的商代文明向我走来。我能不为你激动吗？岑河，你从唐诗宋词中走来，我为你有千余年的文化积淀而赞叹！岑河是一个物华天宝的地方。在这块土地，地上与地下都是宝。

从岑河走出来了唐朝著名的边塞诗人岑参。据称古代的籍贯与出生地不同属一概念。其籍贯则有溯本求源的意义。上世纪八十年代人民教育出版社在注释岑参诗文时，曾把岑参的籍贯写成河南南阳人，当时就有不少的人提出了质疑。在此后的人教社出版教材时，均将岑参的籍贯写为湖北江陵人。我国著名学者、民主人士、诗人闻一多就曾经对岑参进行过大量的考证，他认为：岑参湖北江陵人。《辞源》率先做了更正。《辞海》、《全唐诗》、《中国文学史》以及重要的历史文献资料等，都把颠倒了千余年的事实再还原过来。岑参，河南南阳人之说应予否认。岑参给后人留下了三百九十余首诗，其中有十首是写江陵的。《江上春叹》则直抒其出生地岑河口。而岑河口曾经是新丰县城所在。直到宋代正式更名＂岑河口＂，一直沿用至今。为纪念岑参，岑河秋收农场专门修建了岑参纪念馆。岑河悠久的历史文化因岑参故里而增光添彩！

痴人怀梦。男。五十三岁。湖北荆州人。农民工。现在海上工作。爱好写作。曾有拙作发表小报上。