微明易经随笔 / 开普饭

<易经>被称为"群经之首",书中有64卦,每一卦中有六种变化,合起来记载了384类变化.他是我们祖先生活及生产斗争实践的产物,是对自然界发生,发展,变化规律的总结.&l ...

阴阳学说是风水学的指导思想,是风水学的基石,它将宇宙世界万物分为阴阳两大类,认为一切事物的形成.发展和变化,全都在于阴阳二气的运动和转换. 阴阳学说是中国传统文化对于宇宙的一种观点,也是看待世间万物的 ...

<周易·观·彖辞>有言:"观天之神道,而四时不忒.圣人以神道设教,而天下服矣." 观察天下之正道,四季周而复始没有发生大的变化.而真正的贤者却要用这玄妙的道理去教化众生 ...

魔咒学习易经有一个魔咒,那就是宿命论,然而我要告诉大家的是这个魔咒并非易经.易经在开篇第一卦中就讲到"天行建,君子以自强不息",就是要告诫我们,在天地自然万物中,要以阳为主,在认 ...

眼见为实,是我们大多数情况下的一个认知的原则,不过如果把这个原则无限放大,那易经就无法学好了. 易经最基本的观念就是阴阳,这个概念可以简单的理解为有光线的和没有光线的,那有光线的就是我们可以看得到的, ...

今天看邵彦和 <大六壬断案> 中为人占测宅的易案,想起了几年前看过,也看过今人的几本对此易案的评注及解析.大体上来讲,今人的评注和解析都是引用<毕法赋>云,以及按图索骥一厢情愿 ...

前几天同一位易学好友探讨易学时,谈到了学易的不同阶段,其中有一个过程很值得我们去重视.当一个人经过系统的学习和长期的实践以后,水平会不断的得到提升,当发现所有的技法实际上都只是用来认识阴阳的一种工具的 ...

古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水. 高城之地,天阴自上而降,生气浮露,最怕风寒,易为荡散.如人深居密室,稍有蹿隙通风,适当肩背,便能成疾.故当求其城郭密固,使气之有聚也.平支之穴,地阳自下而升, ...

经曰:气乘风则散,界水则止. 谓生气随支拢体质浒,滔滔而去,非水界则莫之能止.及其止也,必得城郭完密,前后左右环围,然后能藏风,而不致有荡散之患.经云:明堂惜水如惜血,堂里避风如避贼.可不慎哉! 古人 ...

微明讲解<葬经>语音讲座录音: 丘垄之骨,冈阜之支,气之所随. 丘垄为阴,冈阜为阳.丘言其高,骨乃山这带石者.垄高不能自立,必藉石带土而后能耸也.冈者迹也,土山为阜,言支之有毛脊者.垄之有 ...

微明讲解<葬经>语音讲座录音: 文字内容摘录 [原文]盖生者气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也. [解注]乾父之精,坤母之血,二气感合,则精化为骨,血化为肉,复藉 ...

微明讲解<葬经>语音讲座录音: 文字内容摘录 [原文]是以铜山西崩,灵钟东应. [解注]汉未央宫一日无故钟自呜,东方朔曰:"必主铜山崩应."未几西蜀果奏铜山崩,以日揆之 ...

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