现代人生活得为什么越来越窘迫
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现代人生活得为什么越来越窘迫
■文|老杨
进入了一个生产过剩时期，不留意点一下朋友圈，都是卖东西的，五花八门。从袜子胸罩到黄金珠宝，无所不有；从渠道到平台，无所不包。
现在没有人需要东西，东西多了去了，我们都需要钱，要钱干什么呢？再买东西吗？好像又进入了那个鸡生蛋还是蛋生鸡的思维怪圈。
想了很久，好像有点想明白了，在物质丰富的时代，“钱”是保障，是万能商品，是万能服务。但钱能保障你的终极目标吗？听太多人说过了，钱买不来命。
去年一个朋友去世了，他说，他的病用卡车拉钱也没用了。他一生都在努力挣钱，死前对钱失望的样子，像个受了骗的孩子。看来钱也不是万能的保障。
这个时代让人困惑，不知道怎么活。常常面对紧锁的眉头、苦瓜的脸、无尽的长吁短叹，心理的营养不良四处皆是，到底缺了什么呢？
有人说缺公平，有人说缺道德，有人说缺思想，一些自认为很有思想的人说缺宗教。
这些都太高了，缺了个对美好的向往——理想。
天天盯着眼前的目标，盯得眼睛发红，盯到了近视，就带上个眼镜，但摘下眼镜，远方是一面模糊，茫然了。
理想是个很难说的东西，但它一定是个好东西。抢银行一定不是理想，当个银行家，让银行很好地为每一个有钱的和缺钱的人服务是理想。
有人说，我连钱都没有当什么银行家？有钱的不是银行家是资本家。
总和钱挂钩太俗，没几个人能当银行家。
有一种理想很实际——吃今天的饭想明天会更好。
虽然有点阿Q，但所有有成就的人，都是这么走过来的。
理想应该是个十字架。竖的是高度，越高越好，越高越阳春白雪。但只有竖的高度的理想是站不住脚的，挺不了多长时间，有点风吹草动就会倒。理想还要有横的，横的是现实。对现实的要求越低越好，可以是下里巴人。
追求就是找横竖交叉的平衡点，这样这个理想才存在。
对现实要求低，就是现实主义；对现实要求过高，就是理想主义。有理想是可取的，理想主义就没有办法生活了。
吃今天的饭就是对现实低的要求，虽然有点下里巴人，但在今天，中国人都能达到；想明天会更好就是追求的高度，是阳春白雪。两者合一才是理想，我们要做的是找到那个交叉平衡点。
现代人的窘迫是因为，那个应该有高度的竖太低，一心向“钱”看，有点下里巴人；而对那根横着的现实又要求太高，一心向“前”看，只看到了高过自己的别人，忘了原来的自己。这就完全没有了平衡点，失衡了，撕裂了，分离了。理想没有了，现实也悲催了。
中国古代人有理想，理想很高。大学者冯友兰先生认为最经典的是北宋思想家张载的“横渠四句”。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
这个理想很高，很阳春白雪，是圣人标准。这个标准也只是个竖，还有一个横。横是什么呢？
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，头悬梁、锥刺骨，横就是努力读书。“朝为田舍郞，暮登天子堂”。秀才、举人、进士，每一步都是一个平衡点。
在互联网时代的今天，在经济发展放缓的今天，这个平衡点是要降低自己对现实的要求。而现实生活中，我们玩反了，降低了那个不应该降低的竖，而忘记了调整那个可以降低的横。钱没有了，尊严也没有了。
平衡点应该是什么呢？“三更灯火五更鸡”，努力做好眼前的事。这一点好多人做不到，说太辛苦。但如果不这样你就只有一直在窘迫的状态下度过了。
理想是要有的，现实是要面对的，放弃了理想也就等于抛弃了现实。
华人乐坛的常青树李宗盛说过这样一句无奈的话。
想得却不可得，你耐人生何；
该舍的舍不得，只顾跟往事瞎扯……
今天的东西写得很乱，原因是看了李宗盛写的一首歌，感觉自己完全没有文字表达能力。把这首歌推荐给大家。比大紧同学的什么苟且、诗和远方好得多，听了你就不会窘迫了。
李宗盛《山丘》
想说却还没说的
还很多
攒着是因为想写成歌
让人轻轻地唱着
淡淡地记着
就算终于忘了
也值了
说不定我一生涓滴意念
侥幸汇成河
然后我俩各自一端
望着大河弯弯
终于敢放胆
嘻皮笑脸面对
人生的难
也许我们从未成熟
还没能晓得
就快要老了
尽管心里活着的还是那个年轻人
因为不安而频频回首
无知地索求
羞耻于求救
不知疲倦地翻越
每一个山丘
越过山丘
虽然已白了头
喋喋不休
时不我予的哀愁
还未如愿见着不朽
就把自己先搞丢
越过山丘
才发现无人等候
喋喋不休
再也唤不回了温柔
为何记不得
上一次是谁给的拥抱
在什么时候
我没有刻意隐藏
也无意让你感伤
多少次我们无醉不欢
咒骂人生太短
唏嘘相见恨晚
让女人把妆哭花了
也不管
遗憾我们从未成熟
还没能晓得
就已经老了
尽力却仍不明白身边的年轻人
给自己随便找个理由
向情爱的挑逗
命运的左右
不自量力地还手
直至死方休
喋喋不休
时不我予的哀愁
向情爱的挑逗
命运的左右
不自量力地还手
直至死方休
为何记不得上一次是谁给的拥抱
在什么时候
大师——李宗盛！
人生不过三万天，
行走江湖几十年。
看淡成败荣辱，
追求快乐一天。
关注身边小事，
感受世界万千。
快乐时光尽在《老杨品谈》。
草根谈世事，凡人品平凡。