花了一个月左右的业余时间，读完了《道德经》全文，对老子的思想有了全面系统的认识，也有一些体会和收获。
老子所谓的道是圣人之道，老子所谓的德是圣人之德，是普通人所不能企及的。老子说要“抱怨以德”，但是孔子却说“以德报德，以直抱怨”，可见即使孔圣人也不能完全达到老子的要求。所以老子说：“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉”，意思就是说“知道我的人非常少，象我一样去做的人更加难能可贵。因此圣人总是衣着朴素，但是怀里却抱着珍贵的玉石”。我不是圣人，今后也不会成为圣人，所以更加无法达到道德经的要求。但是《道德经》中依然有很多适合普通人的智慧。
我把《道德经》中一些名言警句分类摘录如下，学而时习之：
第一类，做人的最高境界，难以做到，可以作为追求目标1、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。（第七章）2、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。（第八章）3、生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。（第十章、第五十一章）5、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。（第三十八章）6、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。（第七十八章）7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。（第三十三章）8、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（第五十八章）9、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。（第九章）10、三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏（shān）埴（zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。《第十一章》16、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。（第四十章）17、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（第四十一章）18、甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。（第四十四章）22、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；而民生生，动皆之于死地，亦十有三。夫何故也？以其生生也。（第五十章）24、物壮则老，谓之不道，不道早已。（第五十五章）29、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（第六十四章）31、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。（第六十七章）35、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。（第八十一章）第三类，虽然不适合自己，但是作为道德经中的经典语录，值得摘录下来37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。（第五章）39、大道废，有仁义。慧智出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。（第十八章）41、人法地，地法天，天法道，道法自然。（第二十五章）44、道生一，一生二，二生三，三生万物。（第四十二章）47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。（第六十五章）49、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（第八十章）
