中华民族的真正起源:两位伟大的先祖,一段尘封了3720年的历史

 中华民族,都是炎黄子孙。因为之前被分封的地方有所不同以至于我们分散各地,又因为年代悠久,气候悬殊,交通阻隔,风俗习惯,语言口音等让我们有了汉满蒙回藏等名称。但这些就如同赵钱孙李之类的区别一样并不那么重要,其实中华民族是我们所有人的,大家都好像一家人一样,因为我们是同一个中华,同一个民族更是同一个国家。 ——中华民族

中华民族的出现

民族这个词据昊童所知最早是从日本传进来的(我的意思是这个词被大家认可,我们国内也有民族这个词,比如史料《南齐书》当中就有记载,但在当时人们并不知道或并不在意),所以在清朝末年它相当于是一个外来词。但这个词的意思很重要,尤其是在清朝末年那种特殊的环境下,于是在这个词传入数年后梁启超先生在1901年的发表的《中国史叙论》当中首次提出了“中国民族”这个词语。

1902年,梁启超先生又在《论中国学术思想变迁之大势》一文中破天荒的提出了“中华”(老意思,将古话重提)这个词语,于是“中华民族”第一次出现在我们面前,但可惜的是尽管在当时得到了清朝学者杨度的支持,但人们还是认为这是一个外来词,并不认可他。

1912年,国父孙中山在《中华民国临时大总统宣言书》中提到

国家之本,在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人------是曰民族之统一

不仅如此,在《中华民国临时约法》上“中华民族”更是被用法律的形式确定了下来,也就是从那天起,我们炎黄子孙,华夏一族,龙的传人,又有了一个崭新的,划时代的名字——中华民族!

中华二字的概念

昊童以前大概的提到过华夏(华夏跟中华是一个意思)二字的意思,所以这次就简单的,用一些比较正式的史料来为大家简单的介绍一些咱们中华民族这个概念是怎么来的(只说古代,不说近代)

《左传,定公十年》记载(最早对华字的解释)

裔不谋夏,夷不乱华;夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。

就是说这个华的意思就是我们古代的统治者认为我们国家子民的衣服很大很漂亮,所以叫夏又称华(这个解释我怎么感觉这么奇怪呢)

《尚书,虞书》记载(现存最早的史书,虞书为尚书的一部分,记载是夏朝之前的虞朝

舜名重华

舜是五帝之一,他的本名叫重华(舜是谥号),因为舜的功绩在五帝当中仅次于老大黄帝,所以就用他的名字来作为后世民族的名字(重在当时也是一个部落的名字,而且这个部落还比较强大)

但这个说法可能也不怎么真,毕竟太古老了,古老到很容易作假,所以昊童更愿意相信下一个。

《唐律疏议》记载

中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中华

这句话就不用昊童在翻译了吧,感觉一目了然啊!当然,现在考证“中华”这个词本身就不怎么靠谱,毕竟一个人一个看法,昊童举的这个例子只不过是我个人认为的比较靠谱的中华一词的最早概念。

​ 中华民族的真正起源

昊童前面提到过,中华=华夏=炎黄(炎帝与皇帝)=龙的传人(最后一个扯远了)。而在这三个词当中炎黄>华夏,华夏>中华,所以要考证中华的历史就得考证炎黄的历史(有点拗口,还请见谅)。

现在很多人都不肯承认炎黄的存在(主要是被西方影响了的一批同胞,其实有一说一,历史这个东西本身就是你信他就有,你不信他就没有,不过有些时候如果活生生的例子都摆在你面前你还不信,那也没办法),认为他们太过古老,但很巧的是,昊童是个例外,我相信,估计大家也都是相信的吧。

《史记,五帝本纪》记载

黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。

黄帝二十五子,其得姓者十四人。

黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。

其实太史公(司马迁)的《史记》有些时候确实不怎么靠谱,但好歹也是非常正式的记载,而且昊童相信以古人的认真态度,一定会将自己所知道的东西都认真的记录下来,所以我们起码知道了黄帝是存在的(那个年代肯定是没有成套的语言和文字,所以找不到确切的证据实属正常)

备注一下,黄帝的生卒年不详(只能根据流传下来的习俗确定生日,年份不定),但在当下的部分学者推算下,他应该生活在公元前2717年,所以大概可以确定炎帝也是在哪一年。

另外,《国语,晋语》记载

昔少典娶有蟜氏女,生炎帝、黄帝。炎帝以姜水成,黄帝以姬水成,成而异德,故炎帝为姜,黄帝为姬

从这儿我们也能确定最起码,我们一直叫自己为炎黄子孙的炎黄都是存在的。

《史记,五帝本纪》记载

以与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其志。蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

从这儿我们也就得出了我们今天的最后一个答案,那就是黄帝打败了炎帝并兼并他的部落,而后二人又打败了蚩尤,并且在普天之下所有诸侯都以黄帝为首!

如标题所示,昊童所指的两个伟大先祖自然是炎帝(这个炎帝与神农氏我一直感觉不是一个人)与黄帝,而这段尘封了3720年的历史就是指从黄帝出生的那一年算起直到今年,刚好是3720年。

文章最后昊童多嘴一句,借用之前我曾说过的一句话。虽然很多人(西方)都不相信我们的历史,不相信我们的史书,甚至找来各种借口否认我们的历史(说我们的历史只有70年,以前的不算,那我想知道以前的人叫什么,他们不叫汉人,不叫炎黄子孙?)。但是我问一句,难道我们要放弃自己的历史而去选择相信一个还没有汉武帝年龄大的耶稣吗?

还是那句并不怎么好听的话,我们中华民族的伟大历史,压根就不需要“外族”承认,我就不明白了,一个国民普遍连莎士比亚(明朝中期)的书都看不懂的“外族”有什么资格质疑我们的历史?我们的历史,只要自己相信,只要自己认可,就够了,其他人,不-需-要!

历年今日:1916年1月16日,蔡锷将军率领护国军讨伐袁世凯;1923年1月16日,国父发表和平统一宣言;

(0)

相关推荐

  • 考古启示录--中國文明起源23

    当整个考古界还在被三星堆搞得七晕八素,学术界还在为夏朝苦苦追寻的时候,这里就要揭底了吗?不合适,不科学 太昊 少昊 究竟是谁现在还说不清,帝俊只出现在山海经里,典籍文献几乎不见,这个现有有待考究,真的 ...

  • 中华文明历史进程简述

    读史可以明智,知古利于鉴今. 想做一个明白人,就必须知道一些基本的历史知识. 中华民族作为世界上持续最久的文明团体,尤其值得我们仔细研究一下自己的历史.因为古巴比伦文明(伊拉克)正遭受磨难,希腊文明. ...

  • 为什么中华民族叫“华夏”

    汉族的构成和开展,是以华夏为主体,交融他族,不时发展壮大起来的.在中华五千年文明的漫漫历程中,随着各民族经济文明上相互交流,相互浸透,构成一致的中华民族--华夏民族."华夏"是中华 ...

  • 为什么现在我们没有纯正的汉人?

    纵观历史为你解惑答疑,我是明白哥,今天起我会用聊天的方式说一说古今历史,为什么现在的人不算纯正的汉人这个话题. 我们都知道中华民族也就是生活在华夏大地这块热土,位于东亚最大的一块版图,看过中华五千年的 ...

  • 每个姓氏都有自己的大神,你姓什么?看看你是哪位远古大神的后裔

    中华民族是一个具有历史信仰的民族,向来讲究传承二字,因此得以走过五千年沧海桑田而延续至今依然生生不息.而姓氏就是这种传承的最好反映,通过姓氏,我们能够追溯我们的根,从千年的历史厚土之中汲取营养. 几千 ...

  • 实际上中华民族的起源非常简单

    漫随天下云卷云舒 04-03 在五千年以前,黄帝和炎帝为同父异母的兄弟,而蚩尤为炎黄二帝的远族兄弟.蚩尤本身辅佐炎帝治理天下,也就是在炎帝手下做官,但后来图谋不轨.意图造反.炎帝联合黄帝部落斩杀蚩尤, ...

  • 问祖寻根,华夏文明探源(2)史前文明之传说

    唐 榕 导读: 这个国家历经磨难,但从来不怕磨难. 这是一位久经磨难唯一不死,永远也不会被打垮的伟大英雄!他的名字,叫做中华民族! 中华民族是世界上惟一文明从未中断过的民族.中国曾经被打败,但中国文明 ...

  • 保定有个地儿和黄帝、炎帝、蚩尤、华夏文明及龙有关,你知道吗

    石家庄与保定的口水战一度尘嚣至上,好像怎么也劝不了,劝不了就不劝了.今天来个王炸吧!别整天为什么省会.直隶.上谷争来争去了!咱们来说说保定到底是不是华夏文明的发源地! 吓到了吧!我第一次听说的时候也被 ...

  • 中华民族的姓氏起源,我们大多是5位先祖的后人,看看你和哪些姓是一个祖先

    据史记记载,中华民族最早的文字记载可追溯到黄帝炎帝以及伏羲氏时代,我们也习惯性把炎黄二帝称为自己的祖先,但严格来讲,我们中华民族的祖先应该是三位,除炎黄二帝外,还有一位叫蚩尤,只是历史是由胜者书写的, ...

  • 华夏民族真正的起源:一位伟大的先祖,一段被质疑了4165年的历史

    每当我们与外国朋友交谈时,谈起我们的身份,我们总会自豪的,大声的说道,我们是龙的传人,是炎黄子孙,更是,华夏子孙!华夏这个词是我们了解历史的时候根本无法绕开的一个词语,也是一个被刻在心里的词语.这其中 ...

  • 80年代武打片男星今昔对比照,昔日19位帅气功夫小子,如今有两位已去世

    ▲ 昨天,我又把<少林寺>翻出来看了一遍,其中的每一个镜头,每一帧画面,都能唤起我们的太多回忆.当看到李连杰.胡坚强等人一一出现在影片中,我不由得想到,当年那些英姿勃发的少年,如今都有怎样 ...

  • 《爱》豆瓣8.6,一间房,两位老人,爱与陪伴,莫过于此

    关于爱与陪伴的片子我们看过不少,从<爱在记忆消逝前>,到<人生果实>到<恋恋笔记本>-每每看到片中的老人白头偕老时,都令我们感到羡慕,今天要给大家推荐的一部电影&l ...

  • 边振刚,赵栋两位老师作品欣赏

    -请扫码关注- 诗人思归平台欢迎您 投稿微信号: CZJ690430 温 馨 告 知 <诗百家>一书即将截稿,预上作品的老师请抓紧时间投稿 草根诗人 思归文集 作者简介 边振刚(烟雨看松) ...

  • 陈仕权,潘朝铎两位老师作品欣赏

    温 馨 告 知 <诗百家>一书即将截稿,预上作品的老师请抓紧时间投稿 草根诗人 思归文集 作者简介 陈仕权  退休公务员,爱好文学,犹喜填词作赋,在一些纸媒和微刊上时有诗作问世.禀承我手写 ...

  • 张还娥,祝红伟两位老师作品欣赏

    温 馨 告 知 <诗百家>一书即将截稿,预上作品的老师请抓紧时间投稿 草根诗人 思归文集 作者简介 张还娥,微信名繁花似锦喜欢用笔墨抒发感情,用文字记录人生 五一随笔       张还娥 ...

  • ​张跃武 ,董战红两位老师作品欣赏

    温 馨 告 知 <诗百家>一书即将截稿,预上作品的老师请抓紧时间投稿 草根诗人 思归文集 作者简介 张跃武 ,生于1970年6月,河南省嵩县人.笔名 : 三十沐岚,洛阳诗词学会会员,嵩县分 ...

  • ​​慈晨辉,刘孝彬两位老师作品欣赏

    -请扫码关注- 诗人思归平台欢迎您 投稿微信号: CZJ690430 温 馨 告 知 <诗百家>一书即将截稿,预上作品的老师请抓紧时间投稿 草根诗人 思归文集 作者简介 慈晨辉,1980年 ...