罗宏：明王朝在木氏土司扩张中的态度探析 / 开普饭

情深谊厚两亲家姚安德丰寺正殿前,立着一对大理石雕成的石狮子,高约1米,长约0.7米,宽约0.4米,石狮前腿伸直,后腿弯曲,狮头上扬,项上系铃铛,雄踞于石板上.头部.身上的狮毛呈螺旋形卷云状,肋骨隐然 ...

[往期回看] 第一章导论 [1][2][3][4] 第二章纳西族古老的社会形态和民族渊源[5][6][7] 第三章秦汉至唐宋时期纳西族的历史发展 [8][9][10] 第四章元代纳西族社会与土 ...

********引子******** 癸(gui,第三声)丑之三月晦,自宁海出西门. 云散日朗,人意山光,俱有喜态. 这是徐霞客 <游天台山日记>的开篇.日期是明万历四十一年," ...

寻亲纪程黄向坚画滇中图歇平夷卫,[凤麟按:明高廷愉<普安州志>:"平夷千户所城,洪武二十一年十二月,蒙调征南千户刘成等创立于鲁勒旧.二十三年三月,蒙将鲁勒旧改立云南平夷卫,将 ...

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图片源于<今日禄劝>凤家古镇土司制度承袭了从秦朝开始以来的"羁縻制度"并根据实情进行了调整,元明清时期是土司制度实施.鼎盛.衰落时期,云南少数民族地区是土司最集中的地 ...

沐天波.何许人也?此人系明朝开国皇帝朱元璋义子沐英的第十一世孙,10岁便承袭其祖上世袭的黔国公爵位,成为云南的统治者,但此时的大明王朝已经风雨飘摇. 沙定洲,明万历至天启年间文山县北部王弄(今薄竹镇) ...

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有的学者认为:木氏土司采取"以教压教的方法","苛待本民族的东巴教","限制东巴教的继续发展,剥夺了东巴教徒修书的经济条件和权益"等等(参见 ...

[提要]东巴教是纳西族独特的宗教,信仰者多为百姓.而上层人士,多信仰佛教.道教.明代木氏土司就是鲜明的例证.本文列举木氏土司的著作及地方史志中的大量史料,论证了木氏土司宗教信仰的多元性,并探究其历史原 ...

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著名的纳西象形文东巴经古籍,堪称古代纳西族的百科全书巨著,早已为中外学术界所注目,成果累累.但是,对东巴经中到底有没有木氏土司的历史事迹,还没有人专文论述.到目前为止,还未发现有一本东巴经 ...

罗宏：明王朝在木氏土司扩张中的态度探析