《尉缭子》卷16束伍令诗解功赏过罚诛有分度 / 开普饭

一个人能否千古留名,很多时候,不仅仅取决于你是谁,你做了什么,你的官职有多大,更取决于后世史官对你是如何记载的,后世的人是如何看待你的. 李广就是一飞非常典型的例子,汉代的飞将军李广可以说是家喻户晓的 ...

如果从人才的角度看,韩信是千里马,刘邦是伯乐,有句话叫"千里马常有,而伯乐不常有",意思是像韩信这样的人才其实很多,但是能发现韩信这样人才的伯乐却非常少,这里就有一个因果关系,人才 ...

<尉缭子>卷13重刑令诗解明制于前重威刑后题文诗: 夫将自率,千人以上,有战而北,有守而降, 离地逃众,命曰国贼.身戮家残,去其官籍, 发其坟墓,暴骨于市,全家男女,公差于官. 自百人上 ...

<尉缭子>卷15分塞令诗解军中有分无符莫入题文诗: 中军左右,前后之军,皆有分地,方以行垣, 无通交往.将有分地,帅有分地,伯有分地, 皆营沟域,明其塞令.使非百人,无得通入. 非其百人 ...

<尉缭子>卷17经卒令诗解三军五章进退有经题文诗: 经卒以经,令分为三:左军苍旗,卒戴苍羽; 右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗,卒戴黄羽. 卒有五章:前一行苍,次二行赤,次三行黄, 次四行白 ...

<尉缭子>卷18勒卒令诗解率兵四法计定虑决题文诗: 金鼓铃旗,各有其法.鼓之则进,重鼓则击. 金之则止,重金则退.铃以传令.旗以麾之, 麾左则左,麾右则右.奇兵反是.一鼓而左, 一击而右 ...

题文诗: 魄问于魂;何为道体?魂答曰以.无有为体. 魄问之曰:无有有形?魂曰无有.吾闻直有, 所遇之耳;视之无形,听之无声,谓之幽冥. 幽冥也者,所以喻道,而非道也.魄曰吾闻, 得之矣乃,内视自返.魂 ...

题文诗: 清之为明,杯水见眸;浊之为暗,黄河之水, 不见太山.视日者眩,听雷者聋;无为则治, 有为则伤.无为而治,其载无也;有为者其, 不能不有;不能无为,不能有为.无言而神, 真情载无,有言则伤,自 ...

<淮南子>卷16说山训诗解3静以制动君子义正题文诗:月望之时,日夺其光,阴不乘阳.日出星没, 不与争光.故末不可,强于本也;指不可以, 大于臂也.下轻上重,其覆必易.渊不两鲛. 水定清正 ...

<淮南子>卷16说山训诗解4观微知道心平防患题文诗: 陈成子恒,劫子渊捷,子罕之辞,其所不欲, 得其所欲,见黏蝉者,孔子顿悟;白公胜之, 倒杖策也;卫姬之请,罪于桓公;魏文侯见, 之反被 ...

<淮南子>卷16说山训诗解5有得有失趋利避害题文诗:其善射者,发不失的,善于射矣,不善所射; 其善钓者,无所失也,善于钓矣,不善所钓. 故有所善,则不善矣.钟磬近之,则钟音充, 远磬音章 ...

《尉缭子》卷16束伍令诗解功赏过罚诛有分度