三伏贴到底能治多少种病，只怕老中医自己也数不清楚

要说中医营销哪家强，如果三伏贴称第二，没人敢认第一。

图/西南医院三伏贴广告【今天您预约了吗】

这几年，三伏贴越来越火，传得也是越来越神，基本上啥病都能防能治。如果各地宣称的三伏贴功效都是真的，只怕全国八成以上的医院只要开一个三伏贴的科室就够了。

包治百病却没有一个能打

随便在知网搜一下，关于三伏贴的研究还真不少，治疗范围从呼吸系统、消化系统、运动系统、心血管系统，再到妇科疾病，统统都能拿下。

还有更多研究以及广告宣称的主治疾病，就懒得再贴了。一言以蔽之：

包治百病

但是我们稍微分析一下就会发现，这些疾病归属于身体的不同系统，病因各不相同。一个三伏贴搞定所有，让全世界的医生都瑟瑟发抖。有这样的神药，医生离失业还远吗？

再逐个点开论文仔细看下就发现，这些研究要么是强行拉上西药做结合，要么是屈屈两位数的样本数量，要么是没有安慰剂对照组和空白对照组。这类研究，可以一言以蔽之：

水论文

最后，有了“这么多”研究，那三伏贴的疗效/预防效果是不是得到了医疗界公认呢？

可惜的是，查找所有的权威疾病指南，根本找不到三伏贴的影子，就连三伏贴宣称主治的儿童哮喘，在其权威指南《儿童支气管哮喘诊断与防治指南(2016年版)》中，都没有认可三伏贴的功效，反而只留下一句：

目前仍缺乏各种中药制剂治疗儿童哮喘的多中心、大样本、随机、双盲、安慰剂对照研究。

三伏贴是宗教仪式还是治疗手段

三伏贴的名字来源于它应用的特殊时间：三伏天。

然而，三伏的定义本身就是一个由农业节气和天干地支来共同推算的“数字游戏”，和日照时长、月相、气温、地理位置都没有精确对应的关系。最广为人知的“三伏天是一年中最热的时间”也并不符合实际的气象记录。

三伏的具体日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的。我国传统的推算方法规定，夏至以后的第三个庚日、第四个庚日分别为初伏（头伏）和中伏（二伏）的开始日期，立秋以后的第一个庚日为末伏（三伏）的第一天。

即便按照阴阳五行理论，三伏天也并不精准对应一年中“阳气最盛”的时段，甚至每年从入伏到出伏的时间都不一样。

所以，归根结底，非要定在“三伏天”来贴某种膏药，单纯是因为这个名字而已，并不是基于任何一种客观条件。一言以蔽之：

更像一种宗教仪式

图/广州某医院三伏贴时间表

宗教仪式还有一个重要的特征就是会有各种禁忌，通过禁忌来体现仪式的神秘感，三伏贴也不例外。然而，这些禁忌往往根本经不起推敲。

以“三伏贴之后不能吹空调”这一禁忌为例，很多医院说得有板有眼，但是给病人贴三伏贴的科室本身就是空调房。

图/科学公园读者留言

毕竟不管嘴上怎么一套套的，身体还是很诚实。

三伏贴根本不是传统医学

最后，三伏贴可没有几千年的历史撑腰。

三伏贴的簇拥者肯定会说，“这是老祖宗智慧的结晶，疗效经过了几千年的论证，岂是你几行字就能驳斥的？”可惜了，这个借口在三伏贴这里用不上。

最接近现代三伏贴的记载可见清代的《张氏医通》，《张氏医通.卷四.诸气门下.喘（短气、少气、逆气、哮）》中有一段记载了古人的“白芥子涂法”：使用以白芥子为主的膏药在夏天三伏灸肺俞穴来治疗冬天发作的哮喘。

“冷哮灸肺俞、膏肓、天突，有应有不应。夏月三伏中，用白芥子涂法，往往获效，方用白芥子净末一两、延胡索一两、甘遂细辛各半两，共为细末，入麝香半钱，杵匀，姜汁调涂肺俞膏肓百劳等穴。涂后麻瞀疼痛，切勿便去，候三炷香足，方可去之。十日后涂一次，如此三次，病根去矣。”

不是说祖宗的方子就是权威吗？古人称间隔十日贴满三次就可以去除病根，现代三伏贴强加的“伏前贴”和“加强贴”以及要连续贴满三年的道理从何而来？白芥子涂法只能治疗哮喘，怎么到三伏贴这儿除了哮喘，其他系统疾病统统能搞定？

看来中医并不总是原地踏步。

三伏贴的伤害不容忽视

三伏贴这个概念大火，但迟迟没有一套严格统一的制药标准，医院的三伏贴多为自制，成分和剂量都是自家说了算。

每年的三伏，都有无数的患者（尤其是儿童）因为接受了三伏贴的治疗而引起皮肤灼伤、溃烂。

（下方图片高能预警）

最后的话

总结来说，三伏贴就是伤钱又伤身的商业产物，实在没有必要冒着“贴贴见肉”的风险去尝试，更不要相信世界上有包治百病的神药。如果你有三伏贴功效宣传中的那些疾病，应该要做的是明确疾病的性质以及病因，根据自身的情况遵循医嘱对症治疗。

另外，国家规定三伏贴只适用于慢性呼吸系统疾病，严禁不合理扩大应用范围和人群。如果看到有宣传三伏贴其他功效的广告，不仅不要信，还可以反手来一波举报。

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