谒大圣寺
文/郑文光
谷雨过后，正逢春夏交替，再次参谒大圣寺……
在丰利人的历史记忆中，文化古丰有寺庙二十七座。这些宗教场所，有的毁于年久失修，有的毁于近代战争。丰利人对宗教信仰有超乎寻常的虔诚，且化为自发行动，历经几十年不懈努力，终于在新时代靠自筹资金，建成心目中的丛林新坛。
大圣寺沿用旧名，新寺庙座落古镇南郊，两河交汇三面临水，一块神似巨鳌头的宝地。寺门正南，鳌首前沿巧辟南广场。场中央筑高台，奉置岿然而立、巨型多面观音石雕。在朗天之下，法相慈祥端庄，俨然是整个建筑群的定盘星。广场周边环布真人大小、体态各异、普世观音石雕近二十尊。气氛肃穆，观感圣洁，令人立洗尘俗，敬由心生。
新寺庙整体建筑规制统一，造型取唐风，砖木结构，黛瓦粉墙，大屋顶喷檐无翘角。局部高台基铺砌石阶，前殿两侧钟鼓楼，似亭似阁，挺拔翼然。中殿不高而耸，制装完备，礼佛迎客，一应齐备。后殿预留场地，正紧锣密鼓筹建中。寺中绿化，以地景盆景为主，细节安排周到考究。所撰所书匾额联语，皆出古丰人士之手，书文守度协境。经工艺制作，悬饰各处，文化古丰不名自高。驻足观瞻，令我油然而生敬意：存世流芳，当之无愧。
参谒中有义工作陪，详察之后义工将我等引进僻静小瓦屋，从陈设看，类似接待室。落座少顷，住持妙真来见，僧衣僧鞋，五十岁不到，身材中上，五官端正，言语亲切。忙焚香沏茶，僧俗对座，茶叙中方知师傅曾执事多处名刹，乃丛林僧藉中，名实相符之出家人。除礼佛念经，对寺庙管护，职守德范两高，善宏微兼施，对新寺庙的建规立制，追求尽善尽美。妙真，是大圣寺之幸；是大圣寺现在和未来不可多得、不可或缺之首座。
茶叙直至日影西斜，我等告别妙真，沿小径走出寺庙侧门…余兴未尽，忽得一联：
古市文景龙潜地；
新林气轩鳌仰天。
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