周易集解卷十
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水风井卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火雷噬嗑|综卦:泽水困|交互卦:火泽睽错卦:火雷噬嗑.综卦:泽水困.交互卦:上离下兑成:火泽睽.地位:少阳.人位:少阴.天位:少阴.序卦传:困乎上者 ...
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钱凤仪||鬼谷子相人三十六法的理论依据
鬼谷子 鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术.他提出的相人三十六法,对于认识人.评价人.选拔人.任用人而言,即使在当代, ...
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易经六十四卦第四十一卦:损卦正解-山泽损(艮上兑下)
山泽损卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽山咸|综卦:风雷益|交互卦:地雷复错卦:泽山咸.综卦:风雷益.交互卦:上坤下震成:地雷复.地位:老阳.人位:老阴.天位:少阳.序卦传:缓必有所失, ...
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周易集解卷十六
<易>曰:不远复,无祗悔,元吉. 侯果曰:复初九爻辞.殆,近也.庶,冀也.此明知微之难.则知微者唯圣人耳.颜子亚圣,但冀近于知微而未得也.在微则昧,理章而悟,失在未形,故"有不善 ...
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周易集解卷十五
八卦成列,象在其中矣. 虞翻曰:象谓三才成八卦之象.乾坤列东,艮兑列南,震巽列西,坎离在中,故"八卦成列",则"象在其中".天垂象,见吉凶,圣人象之是也. 因而 ...
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周易集解卷十四
大衍之数五十,其用四十有九. 干宝曰:衍,合也. 崔觐曰:案<说卦>云:昔者圣人之作<易>也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.既言蓍数,则是说大衍之数也.明倚数之法当参天两地 ...
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周易集解卷十二
<序卦>曰:说而后散之,故受之以涣.涣者,离也. 崔觐曰:人说,忘其劳死,而后可散之以征役,离之以家邦,故曰"说而后散之,故受之涣.涣者,离也". (坎下巽上).涣:亨 ...
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周易集解卷十 -唐-李鼎祚
卷十 <序卦>曰:困乎上必反下,故受之以井. 崔觐曰:困极于劓刖,则反下以求安,故言"困乎上必反下"也. (巽下坎上).井: 郑玄曰:坎,水也.巽,木,桔槔也.互体离兑 ...
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周易集解卷十一 -唐-李鼎祚
卷十一 <序卦>曰:物不可以终止,故受之以渐.渐者,进也. 崔觐曰:终止虽获敦艮,时行须渐进行,故曰"物不可终止,故受之以渐.渐者,进也". (艮下巽上).渐:女归吉, ...
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周易集解卷十二 -唐-李鼎祚
卷十二 <序卦>曰:说而后散之,故受之以涣.涣者,离也. 崔觐曰:人说,忘其劳死,而后可散之以征役,离之以家邦,故曰"说而后散之,故受之涣.涣者,离也". (坎下巽上) ...
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周易集解卷十三 -唐-李鼎祚
卷十三 天尊地卑,乾坤定矣. 虞翻曰:天贵故"尊",地贱故"卑"."定"谓成列. 荀爽曰:谓否卦也.否七月,万物已成,乾坤各得其位定矣. 卑 ...
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周易集解卷十四 -唐-李鼎祚
卷十四 大衍之数五十,其用四十有九. 干宝曰:衍,合也. 崔觐曰:案<说卦>云:昔者圣人之作<易>也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.既言蓍数,则是说大衍之数也.明倚数之法当 ...