哲学的跨越——从一分为二到一分为三（2）（接上篇）

3.“一分为二”观点是人们认识事物的“理想抽象”。

一分为二的实质是抽象思维，是人们分析、认识某一事物，某一类事物，或者某一种社会现象时，用大脑进行归纳、综合、分析后，对事物的性质、属性、类别等方面认识的高度抽象。

例如：把“人”分为“男人”和“女人”；把一个人的表现分为“优点”和“缺点”；把资本主义社会的阶级分为“无产阶级”和“资产阶级”等等，无一不是对客观事物进行抽象思维的结果。

把一个客观事物从形体上分成两个物体，在中国古代有：一分二，二分四……无限可分的观点，不属于本篇文章对“一分为二”的研究范畴。

在本篇文章这里，“一分为二”并不是真的把一个客观事物从形体上分成两个物体。在这里，“一分为二”仅仅是一种分析事物、认识事物的方法；是对一个事物从认识上，用思维的方法把这个事物“一分为二”。

如果我们继续深入地认真考察，就会发现，这种“抽象”仅仅是一种“理想化”的抽象。

客观事物是复杂的，这种“抽象”，往往自觉或者不自觉地排除了客观事物中，许多人们尚不了解或者不甚了解的因素，把研究对象所处的环境，内部因素等情况“理想化”，从而有利于对这个事物，对这个问题的研究。在自然科学的研究中，人们往往采取这种“理想化”的办法，有意地“忽略不计”一些因素，这样才有利于研究工作。

例如在前面提到的，把“人”分为“男人”和“女人”，是从性别上把人分为两种人，这种区分忽略了介于两性之间的人，有利于认识人在“性”上的差异和对“性”的认识。同样，把一个人的表现分为“优点”和“缺点”，也忽略了这个人一些难以确定为“优点”或“缺点”的表现，有利于对这个人整体表现情况的把握。

因此，我们可以认为：“一分为二”的观点，实质上是人们认识事物的一种“理想抽象”，在这个意义上说，客观世界上并不存在“一分为二”的事物；每一个事物，在客观上，都是一个客观的统一体。

（未完待续）