【南懷瑾老師】夏至時節，快速提升生命能量的一個要訣
“二至”就是冬至、夏至，冬至一陽生，夏至一陰生。冬至起陽能從地心向上走，陽氣開始了。夏至那一天起，陰氣慢慢從地心往上走，陰氣來了。所以冬至是陽生，夏至是陰生。講科學的道理，一年分陰陽，冬至一陽生，夏至一陰生。冬天天氣很冷，地球的表面冷，這個時候熱能向裡面收縮，所以冬天的井水或者太湖裡頭的水，下面是暖的。夏天呢？這個水是涼的。
冬至一陽生，夏至一陰生，是地球的物理。我們的身體，冬天吃火鍋，什麼都不怕，消化力很強；夏天就不行了，胃是寒的。所以這就是天地陰陽的道理。陰陽兩個字是代號，它是古人把科學東西的濃縮；不要因為自己不通，看到陰陽就頭昏了。
“故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。”
一年三百六十天分十二個月，一個月三十天。再重複一次，五天叫一候，三候叫一氣，所以一年七十二候，二十四個節氣，都有變化。中國的這些科學與醫學都是相通的，像季節變化等等，通了以後才知道其中有個原理的。一年來講，冬至一陽生開始，白天慢慢長起來了；到了夏至一陰生，夏至也叫做長至，白天開始短起來了，這個道理要配合天文。有些科學家隨便罵，什麼天人合一，他也沒有搞清楚；不管他是什麼大學者、博士，反正你學識不到不要亂開口，免得人家笑你。所以說，陰陽四時對人影響非常重大。
“逆之則災害生，從之則苛疾不起。”違反這個原則就生病了，整個地球人類，身體也是一樣。順著這個四時的變化，則不會生病。拿生理醫理來講，“是謂得道”。這個“道”是什麼意思？就是守住那個原則、那個法則。道者路也，這是人生的大道，一條路。順隨這個法則生活，你就得道了。
所以“道者聖人行之，愚者佩之。”這是中國道的文化，這裡講“道”就是一個大原則，生命的一個大的法則。聖人就依這個法則來活著，笨人只在心上記住，像一個玉佩一樣掛著而已。
——《小言黃帝內經與生命科學》
“冬至一陽生”，陽氣在上升就是剛才講的“消”。半年屬於陰卦，“夏至一陰生”，陽消陰長是“息”，陽氣陽能慢慢向地球中心回收來休息了，這個是息。一消一息之間好像是兩樣東西，實際上就是一樣東西，我們拿現在觀念講就是生命能。能把握到這一股生命能，就可以成仙成佛，超凡入聖了！現在只拿坎離兩卦做例子，太陽月亮的運行法則，說明宇宙有個總的生命能，就是一消一息之間那麼轉，形成了一年十二個月，四季春夏秋冬的現象。實際上一年沒有四季，只有二季，就是一冷一熱。用陽代表熱，春天是熱的開始，到夏天是熱之極；“陽極陰生”，秋天是冷的開始，所以涼爽，到了冬天是冷之極。這就是一陰一陽的來往消息。
佛家道家打坐練工夫叫做閉關，這個閉關也出在《易經》上——“先王以至日閉關”。注意呀！“至”就是冬至和夏至。“至日閉關”這句話，如果老師們不傳，誰也讀不懂那些書。我是吃過苦頭的，很不願意你們也吃苦，所以我知道了就告訴你們。奇門遁甲大家都想學，學了呼風喚雨，撒豆成兵，不做個諸葛亮也做個諸葛暗啦！這些學問都很高深，沒有那麼簡單的。像奇門遁甲，八卦不搞清楚，什麼陰遁、陽遁，都是迷惑！很難懂。我這個頭腦不喜歡數學，學得很痛苦，瞭解以後我就把它丟開，知道了就行了。我有個好勝求知心，不知道的一定想知道，知道以後就算了。學奇門遁甲有一個口訣：
陰陽順逆妙難窮，
二至還鄉一九宮。
若能了達陰陽理，
天地都來一掌中。
“陰陽順逆妙難窮”，陰陽順逆倒轉，這個中間的巧妙，就是宇宙法則妙難窮，你永遠搞不通，只講第一二句就把我考倒了。一直認為自己讀書很聰明，不料被考倒了。“二至還鄉一九宮”，糟糕！我一宮都不宮，一個房子都沒有，哪裡來個一九宮啊。這還不講，“二至還鄉”又怎麼說呢？問起那些算命卜卦看風水的，不懂。有些懂的人只是笑笑，因為學這個口訣要磕頭拜門。有些人看看他的模樣，萬一是旁門左道總不大光榮吧！就不肯拜，不肯拜書就讀不懂。什麼“二至還鄉”？其實就是冬至夏至一陰一陽、一順一逆回到那個本位。
“二至還鄉一九宮”，一是陽數的開始，九是陽數的極點，一始一終這可不簡單了。這四句話最誘惑人，但是我現在這樣一講，就算你們都懂了，可是你天地也拿不到啊，不是那麼簡單的！這一句話只是告訴你法則，陰陽順逆的確是妙難窮，你真懂嗎？所以我們現在先要解釋二至，冬至和夏至就是一順一逆。《易經》有句話，“先王以至日閉關”，這是中國古代文化。一個人閉關，每天一樣，每月也一樣，到了那個時候就要清心寡欲，齋戒沐浴，就是打坐修行了。拿佛法來講，就是六根六塵都關起來叫做閉關。“至”是一陽來複的時候，或者一陰初生的時候，如果這個時候把握住天地法則，你打坐一個時辰，也就是兩個鐘頭，等於你坐三個月的工夫。當然這是吹噓一點的，是鼓勵性的，但是把握時辰打坐的話，功效絕對等於你多坐幾次是真的...
我們提到過的，《易經》的複卦，“先王以至日閉關”。一年只有兩個至日，冬至和夏至，一陽初生叫冬至，一陰初生叫夏至，也叫做長至日。夏至那一天白天最長，過了這一天，慢慢白天縮短了；冬至那一天白天最短，過了冬至，白天慢慢放長了。“先王以至日閉關”，就是說中國傳統的文化，老祖宗們懂得在至日閉關。什麼叫閉關呢？齋戒、沐浴、清淨，萬緣放下，什麼都不理，這也就是溫養了，就好像嬰兒剛剛生下來，放在溫室裡保養。這個時候陽氣一來，只宜溫養之，這就叫做子午溫養，像培養幼苗、嬰兒一樣。怎麼培養？不增不減，順其自然。
孟子講“養吾浩然之氣”，不可揠苗助長，不能幫助它，幫助就不是溫養了。一個鄉下人種稻子，天天看，看不出稻子長高，他就用手拔一下，長高了，稻子也死了，這就叫揠苗助長。許多人做工夫都在“揠苗助長”，剛剛有一點對了，一下子發光了，以為得了道，然後要加工，又吃補藥又練氣功，這樣那樣都加上去，結果發光變成發暗了。所以這個時候不能揠苗，不能幫助，只是看住，這是溫養。換句話說，就是佛經所講的“照見”，觀自在菩薩那個“照”，“觀”就已經在溫養中了。
——《我說參同契》
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