所谓的有修养，就是善自省、常宽容、不抱怨

《论语》中有句话：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思就是说，人应该多反省自己，不要总是盯着别人的是非不放，不要总是责备别人，只有这样才能远离一切怨恨。深以为然。一个人要做到自警自省、常怀宽容、远离抱怨，就是最高级的修养。

01善于自省者，多为强者。很喜欢一句话：人与人之间的最大的差距不是犯错，而是意识到自己犯错后，能否做到自省。起初，唐太宗习惯意气用事。有天，魏征跟唐太宗在朝堂上争论地十分激烈，唐太宗忍无可忍，挥袖而去，魏征却抓住唐太宗的袖子，非要他听完自己的谏言。唐太宗碍于自己“善于纳谏”的名声，听完后便离去。到了后宫，唐太宗生气地对长孙皇后说：“总有一天，我要杀了魏征！”没想到长孙皇后立马着正式礼服，对唐太宗行大礼，并说：“只有英明的君王，才有正直的大臣，魏征这样正直，恰好说明了皇上的英明，我这是在向皇上祝贺！”唐太宗听完这番话，恍然大悟，从此经常自省，从自己身上找原因。斩杀张蕴古和卢祖尚之后，他心中十分懊悔，二人虽有罪，但不至于非死不可。几经思量之后，唐太宗对大臣说：“我觉得死刑是最重的刑罚，应当设置三次复奏才好。”这一举措在当时起到了十分积极的影响，可以说贞观之治的盛景和他的善于自省息息相关。古语云：“静坐常思己过，失败莫论人非。”遇到事情，不要找别的借口，冷静下来反思自身，站在别人的角度看问题，站在别人的角度看待自己，才能更正确的认识自己。知人者智，自知者明。人生的成与败都是自己决定的，反思自身，才能让自己越来越优秀。

02常怀宽容之心，原谅别人就是放过自己。《庄子·山木》里有这样一个故事。一个人驾着小船渡河，眼看着迎面一只船就要撞上来。这个人喊了好几声，却无人应答，便开口大骂开船的人。可当他发现撞过来的船上空无一人时，愤怒情绪立马烟消云散。驾驶小船在河上，有一只空船撞了你，你不会生气，但如果有一个人在船上，你就会大声呵斥对方。生气与不生气，取决于船上是否有人，而并非仅仅是被船撞对你造成的影响。这其实就是一个心态的问题。很多时候，我们的烦恼和痛苦并不是因为事情的本身，而是因为我们加在这些事情上的观念。人生中，难免会遇到不顺心的事，碰到不顺眼的人。原谅自己并不意味着对自己的放纵，丢弃自己的原则，而是选择用另一种方式和自己和解。别人终究是你人生路上的风景，当你不依赖任何人、不指望任何人，才能不被任何人绑架，开始属于自己的生活。真正的强大，是懂得原谅别人，更是懂得放过自己。世界上没有真正的感同身受，没有谁能真正的理解一个人，不要在意别人的言行举止，更不要拿自己的生活来铭记别人的过错。03远离抱怨，没有谁愿意做你情绪的垃圾箱有一天，王阳明的弟子王艮出游归来，王阳明问他：“都见到了什么？”王艮以一副异常惊讶的声调说：“我看到满街都是圣人。”  王艮来拜王阳明为师前就是狂傲不羁的人，拜王阳明为师后，也未改变“傲”的气质，王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”这句话，是在讥笑王阳明的言论：“你瞧，那些在大街上的凡夫俗子都是圣人，我怎么就不相信，天下会有这样多圣人啊。”王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”王艮尴尬的一笑：“都是圣人。”王阳明点头说：“对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。”人生在世，你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？谁不会爱戴？所以别再怀疑和抱怨了，你只是修养不够深，做得不够好。不是这个世间亏欠你，是你自己亏欠了自己。