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子曰：“里①仁为美。择②不处(chǔ)③仁，焉得知(zhì)④？”孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
这里的“里”，作为名词，本义是乡村，或者居所。古时候，我们的老祖先主要是依靠农业生活，所以居住的时候习惯于依田而居或者依水而居。依田而居，农田和土地加在一起，会意而成就是“里”。随着社会的发展，产生了乡村和城镇，于是，“里”的含义也扩大了，有了城镇街坊的意思。所谓邻居之间，就是街坊邻居。现在北京有很多地方还是这样称呼，劲松西里，南磨房北里，广和东里……意思就是一个地区的一个社区。一里有多少人呢？据资料说，古时候五家为邻，五邻为里，所以，一里应该是25户。管理“里”的负责人，唐朝时候叫“里正”，明朝时候叫“里长”，现在应该叫村民组长或者居委会主任。
这里的“里”是名词动用。意思是做邻里、当邻居的意思。“里仁为美”有两种解释：一种是和有仁德的人做邻居；另一种是居住在有仁德之风的地方。总之一句话，“里仁”就是所居住的地方仁者多、好人多、风气好，是住在了“七星文明社区”。
“孟母三迁”的故事，大家都知道。“孟母”是孟子的妈妈，是几千年前公认的，最会教育孩子的“模范家长”。孟子是孔子之后儒家学派最厉害的代表人物，孔子是“至圣先师”，他是“亚圣”，地位仅此于孔子。孟子名珂，所以接下来我们叫他孟轲。孟轲小时候和普通小孩子一样，也不是神童，也很贪玩。他们家最初住在坟场边，经常看到殡葬的场面，于是他们小伙伴就一起模仿着，玩埋死人的游戏。孟母一看，跟啥人学啥人，跟着巫婆学跳神，儿子在这样的环境成长，那还怎么能有大的作为？于是，孟母第一次搬家，把家从坟场搬迁到了集市旁边。这样，孟轲就没有小伙伴一起玩埋死人的游戏了。但是，集市里都是做买卖的，卖东西的吆喝声和讨价还价的声音不绝于耳。有一天，孟母发现孟轲开始痴迷和小伙伴模仿买卖东西，就再次决定搬家。这一次他们家搬到学堂周围，相当于搬到了现在的学区房。学堂里书声琅琅，慢慢就吸引了小孟轲，孟轲从此喜欢上了读书，最后终于成为了一代大儒。“蓬生麻中不扶自直”。一个人的一生财富，基本等于他最经常在一起的五个人的平均值。天天和马云在一起吃饭聊天的，没有几个是靠低保过日子的穷光蛋。能够和任正非同出同入做邻居的，基本也都是小有成就的成功人士。
“里仁为美”，意思是和仁德经常在一起。修身的，常常处在仁的状态，心里装着仁德，言行遵循仁义；交往的，谈笑有鸿儒，往来无白丁，都是正人君子和仁人志士。积善之家必有余庆，积不善之家必有余孽。家风好，兄弟同心，其利断金。家人相处融洽，家和则万事兴。如果工作的时候，工作单位也能风清气正，和和美美像一家人一样，那么上班也就成了享受。身处和谐社会，共享和谐中国，在人类命运共同体下，美美与共，世界大同，到处都是仁义，到处都是和平与幸福。生命是宝贵的，人生是短暂的。永远不要把时间浪费在没有意义的地方。交友处朋友，结婚找对象，找工作买房子……每次做选择的时候，都要睁开智慧的大眼，要和对的人，做对的事，尽可能远离毫无意义的“垃圾人”。
潘金莲的悲剧，很大程度是因为和王婆做了邻居。王婆贪图西门庆的钱财，不知不觉把潘金莲拖下了水，促成了潘金莲和西门庆的奸情。后来，在武大郎被害的问题上，作为邻居的王婆也起到了推波助澜的作用。秦朝的宰相李斯本来也是一个希望能青史留名的人。他师从法家创始人荀子学习治国安邦之术，追随千古一帝嬴政，扫平六国，统一天下，建立辉煌的大秦帝国。但是在“沙丘之变”中，秦始皇暴死，宦官赵高胁迫李斯，篡改了秦始皇的传位诏书，废公子扶苏，改立胡亥为新皇帝。后来，赵高鼓动秦二世胡亥穷奢极欲，滥杀无辜，硬是折腾得天怒神怨，官逼民反。后来，赵高利用完李斯，然后为了独掌大权就诬陷李斯谋反。李斯被杀，被诛三族，害得家人跟着遭殃。李斯的悲剧，在于他没有选择坚守仁德底线，辜负了秦始皇的信任，错误地选择了和赵高合伙。所交非人，害人害己。诸葛亮在写给刘婵的《前出师表》中说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”
作为一个有三十年教龄的教师，我见过太多出问题的学生。学生成绩下滑，无怪乎几个原因，有的是家里出了问题，夫妻闹矛盾，闹离婚，孩子受了影响；有的是学生迷上了网络游戏，不能自拔，越陷越深；有的是沾惹上了早恋不能正确处理，以至于魂不守舍无心学习；还有的交上了坏朋友，和人家讲哥们义气，与人家拉帮结派，吃吃喝喝，心安静不到学习上了。
“里仁为美。择不处仁，焉得知？”选择和仁在一起，就是选择和优秀在一起。久而久之，耳濡目染，你就成为了优秀。选择和平庸在一起，就是选择甘于堕落，随波逐流，久而久之，你也就变成平庸的了。更麻烦的是选择和垃圾人在一起，与坏人为伍，常在河边走哪有不湿鞋，一个不小心，麻烦就来了。
当然，“里仁为美”还有一种境界，就是向阳而生，积极进取，不断挑战新的人生目标。人都是有惰性的。很容易故步自封，夜郎自大，满足于老婆孩子热炕头。
曾经，我悠然自得，在伏牛山脚一个山清水秀的小城逍遥。和周围的人大差不差，上班工作，下班回家，闲来无事，喝杯小酒，周末无事，游山玩水。那是一种一眼就可以看到头的日子。在小城，我是第一个21岁就做校长的人，第一个从农村小学直接到市直重点做校长，第一个获得全国优质课，第一个从一小校长直接做一中校长，第一个出教育专著……
后来，鬼使神差，到北京做了校长。四周一看，能人和高人，精英和英才随处可见。约几个人一桌吃饭，一桌八个人，不是博士就是硕士，随便一个人都是出口成章，口出莲花。人家说英语咱听不懂，人家谈哲学咱也听不全懂。更加要命的是，咱本事不如人家也就算了，勤奋也不如人家。比你牛的人都在奔跑，你有什么资格停下来看风景？
最后，让我们再次诵读。子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
周围多高人，激励我们奋力攀登；周围多正人，监督我们堂堂正正；周围多贤人，鼓励我们与美同行；周围多义人，温暖我们冬天也不怕寒冷。让我们保持生命的觉醒，选择“里仁为美”，追求人生的美好。
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