古铜镜的收藏与鉴赏 / 开普饭

原始铜镜本来没有钮,或钮出现残缺,作伪者在其镜背中间不为添加钮,或因钮残矮,在其上铸接或安上一个钮,使原来的钮加高.这样的情况通过仔细察看,会发现钮及周围锈.底子与他处不同,同时用刀轻剔,可见焊接的痕 ...

汉镜收藏量是评估藏家成就的重要标准.相比其他时期的铜镜,汉镜流通量最大,市场活跃度也最高.从收藏价值来看,战国的山字镜.菱纹镜比较珍贵;汉代的重圈铭文镜.规矩镜.神兽镜也颇受追捧.两汉铜镜因为存数 ...

随着铸造技术的发展,唐代铜镜手工艺人受到波斯萨珊王朝的造型艺术影响,在铜镜制作中打破了传统的造型,出现了各式各样的花形镜,成为铜镜中的一道绚丽风景. 所谓铜镜,大体分为镜面,即镜的正面,光亮可以照面; ...

新仿的铜镜,锈是移上去的,用硬物一碰就掉下来了,老锈就是用刀也刮不掉.新仿铜镜纹饰不清晰,锈色不太多. 铜镜的纹饰和铭文具有明显的时代特征,这些纹饰和铭文的产生与流行,与当时的政治.经济.思想文化.社 ...

铜镜在商代是祭祀用的,在春秋战国至秦一般都是王侯贵族才能享用,到西汉末期才走向民间,成为人们不可缺少的生活用具.它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国艺术文化遗产中的瑰宝.近年来,古铜镜收藏 ...

陆心源,字刚甫.刚父,号存斋,晚号"潜园老人".归安(今浙江湖州)人.清末四大藏书家之一.辞官后在归安城东莲花庄旁辟建"潜园".园中有"四梅精舍&qu ...

这副铜镜虽然年代久远,但是上面的花纹依旧清晰可见.河南郑州古铜镜收藏家李怀通,收藏古铜镜二十余年,共计收藏两千余面铜镜.他收藏的古铜镜年代跨度久远,从战国时期的铅制阳光叶纹镜,到清代的烙银铭镜几乎囊括 ...

甄佳铜镜在商代是祭祀用的,在春秋战国至秦一般都是王侯贵族才能享用,到西汉末期才走向民间,成为人们不可缺少的生活用具.它制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是中国艺术文化遗产中的瑰宝.近年来,古铜 ...

(<古印章收藏与鉴赏>邵磊著,2010年1月,南京出版社.本文系杨谔为该书所作的代序.) 己丑岁末,邵磊寄来了新作<古印章收藏与鉴赏>的书稿,希望我写几句话. 我爱好研习印章 ...

李晓昆-思想家.学者型作家中国史前文化古玉理论研究与鉴赏收藏大家艺术简历: 李晓昆,1954年出生,籍贯武汉,现任云南省曲靖市三味书画社社长.地区收藏家协会会长.云南省收藏家协会理事.书画家协会秘 ...

据现有史料记载,书法与绘画分别于战国晚期和齐家文化时期表现在青铜镜上,在铜镜上铭文和纹饰所综合展示出的诗.书.画.史不仅仅是一个朝代的缩影和历史的见证,更是一部在青铜镜上的书法绘画史. 2004年初, ...

在古时候,没有像现在玻璃镜那种涂层,它能照人吗.有人仿造汉唐镜的金属成分配比试造铜镜,不用任何的镀层,打磨出来后,照人的清晰度,不逊色于我们现在的玻璃镜,非常的清晰. 为保证铜镜能有真实.清晰的效果, ...

古铜镜的收藏与鉴赏