论帛书本《老子》、楚简本《老子》、流行本《道德经》之间的关系 / 开普饭

还原版<道德经>第十四章全文如下: 玄德深不可志,是以为之颂: 掖乎其若冬涉川, 犹乎其若畏四戾, 敢乎其若客, 眺乎其若皋, 纯乎其若朴, 坉乎其若浊. 笃能浊以滴者将舍清. 笃能庇以往 ...

关于帛书道德经争议比较多,下文虽然是一家之言,暂且转来作为参考.此外,道家修炼的确使用的是帛书道德经,而同行版本的道德经起不到配合吐纳行气的作用,这一点需要思考! (一),<道德经>目前发 ...

还原版<道德经>共74章,老子自序2章,道论21章,德论51章.还原版<道德经>按照有序的逻辑脉络展开,一切概念,先有定义,再行论述,后续的结论建立在之前的论述之上.道是万物之 ...

昨天以下文章来源于瞻明书房,作者芃澜瞻明书房.最有腔调的家庭图书馆一.郭店楚简中被考古者称为<老子>的一共是甲乙丙三组的简文,这三组简属于同一种字体,即出自同一人之手.同时这三组简的 ...

德经上: 楚简本甲汉帛书本甲 □□□□□□□□□□□□□□□□德上德□□以為也上仁為之□□以為也上義為之而有以為也上禮□□□□□□□□攘臂而乃之故失＝道＝矣而后德失德而后仁失仁而后義□義而□□ ...

帛书本<老子>与楚简本<老子>之间的差异其实很简单,是限于当时的社会状况.技术条件等原因,在流传的过程中人们对内容的不同理解造成的. 例一帛书本:"天下皆知美为美 ...

邓老阅1746转962015-01-13分享收藏帛书老子(高明校注) 德经(42处不同) 38.上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为,而无以为也.上仁为之,而无以为也.上义为之, ...

a.简本丙大一生水,水反辅大一,是以成天.天反辅大一,是以成地.天地〈复相辅〉也,是以成神明.神明复相辅也,是以成阴阳.阴阳复相辅也,是以成四时.四时复相辅也,是以成寒然(热).寒然(热)复相辅也. ...

A.简本丙大一生水,水反辅大一,是以成天.天反辅大一,是以成地.天地〈复相辅〉也,是以成神明.神明复相辅也,是以成阴阳.阴阳复相辅也,是以成四时.四时复相辅也,是以成寒然(热).寒然(热)复相辅也. ...

前文回顾: 在本系列的前两篇文章中,我们论述了<量子论>的现实意义: 1."完整的世界"是一种"重叠结构世界",由物理属性完全不同的两个世界,&qu ...

[按:部分新读者对老子<道德经>的几个不同版本之间的差异还有疑惑,还不是很了解.老子<道德经>现在可见的最早版本,是1993年在湖北荆门郭店楚墓出土的竹简<郭店楚墓竹简& ...

荆门郭店楚墓竹简第十二篇第一章又yòu物wù混hùn成chénɡ,先xiān天tiān地dì生shēnɡ,兑ruì穆mù,蜀shǔ立lì不bù亥gài,可kě以yǐ为wéi天tiān下xià母m ...

论帛书本《老子》、楚简本《老子》、流行本《道德经》之间的关系