兰强老师长卷《秦巴揽胜》(珍藏版)

画家  慧一


兰强  号  慧一

1978年生于陕西长安

初师陈涛先生、李玉田老师, 现师从徐义生先生

毕业于西安美术学院

陕西省美术家协会会员

西安中国画院画家

曾在西安美术学院继续教育学院执教十年

省级老领导山水班客座教授

天然汇画家


《秦巴揽胜》序言

徐义生

大凡中国的儿童,从小背唐诗,看《封神榜》。诸如终南山,长安城等名字,总是与洞府烟云辞章吟唱联缀一起,给稚嫩的心灵灌注了无限的神秘感与瑰丽感。

上个世纪六十年代前后,有书法家:茹桂、吴三大,画家王子武、肖焕、刘永杰等一批书画界的俊才。一时间犹如夜空的数朵朗星,出现在这一方浸润着传统文脉的天幕上。再加上花间词的山祖韦庄、晚唐的杜牧等等历史俊彦,及其隔世优新的文学光辉。总使人们对长安地区温熙着一种炫目的感动与遐思。

兰强有幸生长在这块美丽的土地上,他初识世态便是轰轰烈烈的改革大潮,他沐浴的是摆脱和开放的春风,他展望的是理性和新生的大道。这样的心态决定着他的人生目标的定位,和整装待发的各种准备。家乡的名流给他带来刺激和秣励。他不拒绝犬吠鸡鸣的亲和,他更加向往龙吟虎啸的祥瑞。他案头摆放着历代哲人治国济世的箴言警策,但他从未想过要去从政。他教育子女自学古文,研习李时珍的本草却并不指望他们去学医。他看中的是传统文化研事明理、触类旁通的思维模式。他看重的是东方学问阴阳生克综合思辨的认识方法,——他认为这是敬畏天道生息嬗替的大道。他热爱并籍以生存的是中国画专业,他深知没有全面的传统文化修养及其思维体系的支撑而奢谈某种专业技艺,到头来必是一个“欺世而终”。

他行如所思、画如其人。深入传统,积淀生活三十余年,已经耗去了浪漫的神学时代和文学时代,同时也迎来了应该开始冷静深思的哲学时代。在人生的路上他已送走了前两个阶段,而在一般庸人大都开始止步的时候,他却勇敢地打开了哲学时代的第一章。意外的是他竟然遭遇到了难于上青天的蜀道,这个紧扣专业的命题。

秦之司马错、李冰;汉之张良、诸葛亮;唐之李白、杜甫、李隆基;宋之陆游、吴琦、吴麟。那细雨骑驴入剑门;那铁马秋风大散关;还有明清以及民国以来的许多重头历史大戏。烽烟旌旗西风烈烈,似乎浓缩着民族的命运一样,使蜀道威武雄壮、瑰丽而神秘。

因为有自己跟随师辈多次深入秦岭巴山写生上课的经历,以及带学生旧地重游的长期历练和观察。兰强深感这是一条弥漫着历史的哀乐得失、凛然正气的文明进化之路。他久久不能释怀于它的厚重与苍茫,更不能忘怀那些俯仰无愧于天地的仁人志士。他更意识到吸纳中华文明的精华,不能忘了这块坚挺的构件和宝库。为给以后的工程开方垫底,兰强曾多次徜徉于蜀道的春秋寒暑。并先从剑门关到梓潼大庙的翠云廊入手,打算画一个百米长卷。

秦有驰道,全国所剩者怕也仅此一段了。此道两旁广植苍柏,由秦至明各代均有增补。有趣的一棵巨柏,离梓潼不远,竟有五人才得合抱,名曰:张飞柏。虽未必是张飞手植,但蜀人护路崇德,通慧于天下的精神则诚可嘉许!兰强所画古柏四十余米,开卷扑面,仅仅一个“柏”字,竟能做的翻江揽海一般。形象神态虽局限于单一,而情趣风采却百变而不穷。霜皮皴裂、岁月有寄、铁榦凌空、百折不挠,礼赞于柏、可谓钟情之深也!

多少年来,中国人大多蒙安于美盲而不自知。如孩子学习乏力高考屡败,便曰:“算啦!去考美院好赖也能混个文凭。”百姓谋生,本不该讥其相机多虑,可笑者有以画为业者,竟与落榜后去考美院谋出路者相去不远。这些人把艺术当作谋食的手艺,却还想弄个什么名衔去招摇过市,于是便忙坏了低层次的媒体和许多浅浅的眼睛。岂不知艺术乃是人类追求文明、建树人类尊严的大学问。常言道:胸有青史则论事不竭于言,心有正气则投止不弱于势。禀有天赋,学有才华则研艺始有根底。心有激情则笔下不乏于采,生活不空则境界不拘于俗儒之酸。凡此等修养不全甚或不愿苦修者,最好弃艺谋他,且莫乱了自家的坛场。可喜者青年兰强,努力在深层面高境界上下功夫。並以此作为自己的潜台词和出发点,所以他这次亮相没有“内忧外患”的“喜怒哀乐”是不可能的,他的内涵若何!阅者不妨细心体味一番。

诚然,后生可畏!但也不可畏,如果不可畏后面再加上许多“但是”,那可真是茫茫万劫,风光难以预料了。

庚子十月冬雪于医院病床

公历十一月二十日初稿

十一月二十四日定稿

徐义生

《秦巴揽胜》(8800cmX195cm)

《秦巴揽胜》终

《秦巴揽胜》创作记怀

兰强

《秦巴揽胜》从搜集素材,到定稿,再到巨幅创作前后历时五年完成。整幅长卷画高1.95米,长88米。

第一段古柏群,得益于生我养我的这片三秦大地上古树名木的滋养。如老家青华村中从小乘凉玩耍的唐代古槐;家乡观音禅寺的千年银杏;青华山的千年古松;西安碑林的孔庙古柏;至相寺的千年玉兰。后来又反复去陕北的黄帝陵、仓颉庙、司马祠等地写生千年古柏。以及散布在秦岭山脉的千年古松等古树名木滋养,后又得梓潼古柏启发汇聚而成。

第二段再次将千年古树推向高潮。浓荫苍翠气势恢弘;雄姿齐天神态各异;树下山路起伏跌宕;溪泉、亭廊幽静待观。虽未能尽善,但也已尽力。

第三段秦岭云海,吸收了太白山云海的丰富变化;华山云海的起伏跌宕;太兴山云海的波诡云谲。依剑山为契机,反复搜集整理完成。

第四段云霄剑姿,依托秦岭南五台至翠华山段为构思契机,又穿插进我心里的王维蓝田辋川故居的桃源境界。展现了秦岭山区人民安居乐业的祥和宁静氛围。

第五段雄关险隘。经多年写生走访,搜集了秦岭,关中周边的几十座古关名胜。大关如西面川陕咽喉的铁马秋风大散关;东面素有“畿内首险”、“四镇咽喉”和“百二重关”——古称桃林塞的潼关;南面秦岭丹凤县的武关;北面丝绸之路的必经之路肃关等。都是我国历史上著名的重要关塞,搜妙创真汇集而成此段,秦巴雄关——剑门关。

第六段古镇,过雄关险隘即到了一片烟雨迷蒙阡陌纵横,渔樵诗酒的田园市镇,茶楼酒肆依山览江。江上渔船,货船往来穿梭,集市热闹繁荣,市中有祠堂、牌楼、庙宇,还有豆腐宴、刀削面、五金百货等一应俱全。过桥出镇又是一派田园牧歌的生活场景:村妇喂鸡种菜;农夫吆牛耕地;孩童牧牛玩耍,田埂上还有位画家在专心写生。因曾多次写过汉中的华阳古镇、昭化古城,游览过青木川古镇;采风到陕南的紫阳古镇。柞水的凤凰古城;铜川的陈炉古镇,还有云南的一些古镇。在创作中搜集提炼综合而成。挂一漏万,画不尽言,就此告一段落。

第七段佛崖望江,是受大足石刻启发,曾采风龙门石窟的经验,以广元千佛岩为依托汇聚而成!嘉陵江水映照着伟岸的佛崖,千佛遥望着无尽的远方!

七段各有主题,整幅又围绕一个更大的主题,每幅服从于每段,每段服从于整体,层层递进,层层攀升。第一段的长河远眺和最末的近景嘉陵江呼应,前两段主在描写古柏。在后段的古镇、古关、古寺中,都或近、或中、或远点缀着古柏。楼宇、庙观、亭台、崖的窟、耕牧、渔樵都有呼应、穿插。

每一幅单幅都可以独立提款。形成单独的作品。连缀起来。每一段。都有它的起、承、转、合。开合、聚散,主次、虚实、呼应等环环相扣。

每段又有一个主题,也要具备他的独立性,开合、主次、疏密、纵横。

整幅百米长卷以剑门关为最,最高最险,用笔最为猛烈,前有云海托剑山,剑山推剑门。后有烟雨、古镇、平湖、远帆。小幅的段落从属于大的章节。

……

如此发心,诚心以业。虽殚精竭虑,但学浅空驰,挂一漏万,还请方家不吝指正,则感激不浅!

兰强和徐义生先生

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