“圆融三谛”如何理解?
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四 转化的变现的缘起的生活的唯识论 客曰:今虽已知诸识行相,然仍未了宇宙人生皆依识变,一切唯识. 论曰:前述八个识及诸属性心,以内持种因力与俱现众缘力,融和绵延,流转兴起.起即同时.同事,一分变为能了 ...
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我执,人类的最大心理毛病。
[我执与无我] 释迦说"诸法空性",目的在去除人类的最大心理毛病--我执. 我执即是对"自我"的执着.许多人都认为确确实实有一个实体存在,此实体名为" ...
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师父,究竟什么是“实相”?
实相般若是宇宙的原理,万物的本体,亦是人之本性.简而言之,实相即是宇宙万有的一切真实之相.古德言:"实相无相无不相",接下来,我们从实相无相.实相无不相.实相无相无不相,这三个方面 ...
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新探《道德经》范畴之整体和局部(27)
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一句话认识世界本体,哲学家如是说
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☞[招募律师站长]☜ 全国人民代表大会常务委员会关于<中华人民共和国刑法>第九章渎职罪主体适用问题的解释 (2002年12月28日通过) 全国人大常委会根据司法实践中遇到的情况,讨论了刑法 ...
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体谅与理解
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哲学那点事(五)--我能认知什么?色盲患者看到的世界永远黑白的,他们是无法理解世界的真实色彩的色盲是由于视网膜视锥细胞中的光敏色素异常或不全所导致的色觉紊乱,从而缺乏辨别一种或多种颜色的能力.色盲又分 ...
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