今日考点：初高中文言文常见词“奄”的主要用法；今日文章：《聊斋志异》之《鲁公女》（第一部分）

【第一部分】

【每日考点，小小拓展】今日考点：初高中文言文常见词“奄”的主要用法

今天我们来一起学习古文中常见词“奄”的主要用法

奄

例1：但以刘日薄西山，气息奄奄。（《陈情表》）

解析：“奄奄”指气息微弱的样子

句译：只是因为祖母（刘氏）像太阳迫近西山，气息微弱（快要死去了）。

例2：不图玉人，奄然物化。（《鲁公女》）

解析：“奄然”指忽然、突然

句译：没想到你这样的美人忽然死了。

  【第二部分】

 【聊斋短文，小小练习】 今日文章：《聊斋志异》之《鲁公女》（第一部分）   

        《鲁公女》（第一部分）      清   蒲松龄   《聊斋志异》

原文：招远张于旦，性疏狂不羁，读书萧寺。时邑令鲁公，三韩人。有女好猎。生适遇诸野，见其风姿娟秀，着锦貂裘，跨小骊驹，翩然若画。归忆容华，极意钦想。后闻女暴卒，悼叹欲绝。鲁以家远，寄灵寺中，即生读所。生敬礼如神明，朝必香，食必祭。每酹（lèi）而祝曰：“睹卿半面，长系梦魂。不图玉人，奄然物化。今近在咫尺，而邈若河山，恨如何也！然生有拘束，死无禁忌，九泉有灵，当珊珊而来，慰我倾慕。”

练习：招远张于旦，性疏狂不羁，读书萧寺。时邑令（   ）鲁公，三韩人。有女好猎。生适（   ）遇诸野，见其风姿娟秀，着（   ）锦貂裘，跨小骊驹，翩然若画。归忆容华，极意钦想。后闻女暴卒（   ），悼叹欲绝。鲁以（   ）家远，寄灵寺中，即生读所。生敬礼如神明，朝必香，食必祭。每酹（   ）而祝曰：“睹卿半面，长系梦魂。不图（   ）玉人，奄然物化。今近在咫尺，而邈（   ）若河山，恨如何也！然生有拘束，死无禁忌，九泉有灵，当珊珊而来，慰我倾慕。”

练习1：翻译划线的重点字词

练习2：翻译该段

【参考答案】

练习1：

县令。

刚巧、恰巧。

穿。

死亡。

因为。

以酒洒地祭祀。

没想到。

远。

练习2：

招远县的（书生）张于旦，性情放荡，不受拘束，住在一座寺庙读书。当时招远县的县令鲁公是三韩人。（鲁公）有一个女儿喜欢打猎。（有一次，）张生恰好在野外遇到鲁公的女儿，见她长得风韵、恣态秀美，（身上）穿着锦缎貂皮袄，骑着一匹小马驹，好像画上的人一样轻盈。回来后（张生常常）想起（她的）美貌，心中一直念念不忘。后来听说鲁公女忽然死了，（张生）伤心欲绝。鲁公因为老家（距离这里）远，（于是）把（女儿的）灵柩寄存在寺庙里，就是张生读书的地方。张生（每天）像对待神明一样礼敬（鲁公女），每天早晨一定（到灵前）烧香，吃饭时一定祭奠。每每洒酒祝告说：“见了你一面，常在梦里。没想到你这样的美人忽然死了。现在（你）近在身边，却如隔着万里河山一样远，多么遗憾啊！不过活着要受礼法约束，死后（应该）没有禁忌了，（你如果）九泉之下有灵，应当姗姗前来，安慰我的爱慕之情。”

【第三部分】

【基础积累，小小补充】文常基础积累、知识拓展（萧寺、三韩等）

《江中》本段“招远张于旦，性疏狂不羁，读书萧寺”，这里的“萧寺”指佛寺、寺院。唐朝文学家李肇在《国史补》中写道：“梁武帝造寺，令萧子云飞白大书'萧’字，至今一'萧’字存焉。”于是，后世多把佛寺称作萧寺。

《江中》本段“时邑令鲁公，三韩人”，这里的“三韩”指辽东一带，古代朝鲜半岛南部有三个小部族，分别是马韩、辰韩、弁韩，合称“三韩”，明朝初设置辽东镇，辖境相当于现在辽宁省大部分，当初还辖朝鲜半岛部分，沿袭下来便称辽东为三韩，明末清初的学者顾炎武在《日知录》中说：“三韩今人谓辽东为三韩……”

日积月累，水滴石穿；小小基础，渐入佳境。