（69）柴门前的君子

在小说《将夜》中，宁缺和皇子都走到柴门前，柴门上写着“君子不”，第四个字需要来填空。皇子写下“君子不争”，宁缺写下“君子不器”。

于是两个人走上了各自信念的道路。

很多人把读小说看成是一种娱乐，或者一种不务正业，其实小说想写得精彩也要独具匠心，而读小说的人要想真的体会作者的想法，也要入木三分。大道理并不仅仅存在于圣贤的教诲，如果想实际体会大道理，一切时、一切处、一切人，都是很好参悟的契机，这也是一种君子不器——如果“道”这种东西只能从圣贤处参悟，是不是也变成了一种“器”呢？

虽然每个人从孩童时代都被教育做一个君子，但家长心中的君子永远不是“一箪食一瓢饮”的君子，而是兼具现实主义和浪漫主义精神的君子，俗称“有钱、有才”最好加上长得漂亮。大众导向崇拜的是书本里的君子和现实当中的“高富帅”（或白富美）。

不知道有多少年轻人知道清官海瑞。这是明朝历史上一个很有原则的人，他从小的目标居然是：做圣贤。

如果现在有哪个孩子有这个理想，家长一定会带着孩子去看病，因为“圣贤”这个词离我们太遥远了，它和我们的现实生活中隔着房子、车子、酱油、贷款、升职、水电费等等等等东西。

可其实，君子不在深山，不在陋巷，不在庙堂。人不会因为成为达官显贵就失去了做君子的原则，也不会因为穷困潦倒就失去了做君子的机会，更不会因为一生平凡就失去了成为君子的希望。

因为，君子不器。任何人在任何境遇中都可以选择成为君子，一个清爽、乐观、幽默、善良、温暖的人。