气与气的交融

气

气，一直都是比较玄乎，不好理解，很多人对此有不同的见解，我常说如何知道它的存在，不妨可以从日常生活中体察一二，比如说在瓶子里点燃一根蜡烛，然后密封，蜡烛熄灭了，大家都知道因为瓶子里的氧气被消耗殆尽了，得不到氧气的支援，蜡烛就灭了。

又比如说七八月大的婴儿和七八十岁的长者，你能看出婴儿天真活泼，非常饱满，长者(大部分而言，不是绝对)看起来老态龙钟，干瘪瘪的，为什么如此？这是生命的奥秘，这是元气的作用，也是元气的形态。比如说大自然里的树木花草散发出来的“气场”，就有一种令人舒服的气息，特别是竹林、松林，竹之气清秀，松之气稳重，它们给人的感受就是不一样，你说它是气的作用也行，是松竹散发的味也行。

那么我们人呢，中医讲五脏之气，讲呼吸之气，也讲元气真气，这是很有道理的，就像空气中充斥着各种气体，有氧气、有氮气、有氢气等等，只是一般人难以区分这些细分的气。

我们练太极拳之人，讲究的是养气，涵养元气，然后御气(能以心行气），跟呼吸之气有别，这是需要区分的，就是说氧气跟氢气是有区别的一样。

元气从哪里而来？一是先天带来的，二是后天补养，先天带来的元气因人而异，后天补养可以通过练拳练功可以食补药补等方式增补。我通过太极拳的方式进行补养元气(内气)，有些体会可以分享一下，但各人练功体验不同，不能作为标准答案，仅供参考参考。

在练太极拳时进入比较安静的太极行拳状态时，内心如明镜，能体会到气在体内的活动，呈点或线或面的运动方式，或串动或放射的形式活动，有时是在某个穴位，有时是循经络运行，有时是在某一部位运行，不一而论，因时因地因练功状态而不同。

比较粗糙的时候，就是还没很好进入行拳状态时，身心也不疲倦，行拳中会出现打哈欠或者是打嗝的现象，甚至会放屁，这是内气萌动，排浊气的现象，是在练拳时出现的，这些是比较粗糙的体验，但也是一种体证内气生发和运动的方式。

等到练功深入状态时，就会有明显有内外气交流的状态，内气从周身毛孔散出，与空气(外气)交流互动，氤氤氲氲，特别是在双手掌处明显感觉到内外气出入的体验，有时在肚脐眼处，小范围在10厘米左右，大范围在手臂长的距离，能感觉到这些范围的气动。

内气外气交流互动，在身体皮肤这个临界点就是说在身体有不一样的感觉，我们用水洗澡你能感觉到水与肌肤接触的感觉，而内外气出入的这个临界点这扇门有一种酥酥麻麻的舒适感，微醺感。

这种内外气出入的状态是自然而然的，是由微而强的，但不能强求，不能执着，不能贪恋，来了迎客，不来也不主动寻找，这是大原则。

内气在体内运行和体外运行有点区别，体内可以循经络运动，一升一降，一散一聚，在体外弥漫的空气中更多的是一出一入、一开一合，这种状态勉强用升降出入开合的运动方式来形容。内外气的交流互动，内外也可以说是阴阳，阴阳之间的相济和互动，形成气与气的交媾交融，这种阴阳状态就是动态的太极阴阳鱼图。

两气激荡和合，人在此中，自有一种酥松安适之感，身心通畅悠然产生一种由衷的喜悦感，是身心喜悦感，油然而生的，不是虚的，这种喜悦只能体会不能言传，因为难以形容，由我看来正是这种游走在太极图中“S”线的中正感，不偏不倚，非阴非阳即阴即阳，阴阳调和，太极拳说“中正安舒”大概如此吧？！

这是行拳练功出现的一种现象，一种过程，特别提出来仅供参考，万万不可贪恋，不可执著，知道了就好，只是沿途风景，不是目的地。

图/文：吴镜希

北戴河中医气功