资质平平的曾国藩，如何通过写日记成为“完人”？

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，是中国近代最杰出的人物之一。不仅是晚清的四大中兴名称之首，上马能安邦，下马能治国，还是著名的理学家，文学家。曾国藩被誉为立功、立言、立德的卓越 “完人”，他给家人写信汇集而成的《曾国藩家书》，至今还被还多人作为修身和教育孩子的德育教材。

但是，曾国藩是否从小就是出类拔萃，骨骼清奇，一看就是千年罕见的好苗子呢？

我们来看看曾国藩的早年事迹。

曾国藩以文臣入仕途，但他的科举之路却毫不出彩，甚至是差等生的代表，其父亲曾麟书考了十七次，40多岁连个秀才都没考上，而曾国藩自己也连考了七届名落孙山，跟《儒林外史》里没中举之前的范进一样，父子两双双成为当地的笑柄。

曾国藩在28岁那年终于中了进士，但却排在了末尾，赐同进士出身，同科进士中名次排在倒数。

但在中进士后的十年，曾国藩在仕途却如火箭般的蹿升，十年时间，就做到礼部侍郎，正二品的高官，这创造了当时升官之快的记录。

曾国藩的“笨”是当时的名人所公认的，左宗棠说他“欠才略”，李鸿章说他“儒缓”即反应很慢，梁启超说他“当时诸贤杰中最为钝拙”。曾国藩自己也认为自己很笨，所以一向主张“结硬寨，打呆仗”。

特别要说明的是，曾国藩只是出生于一个家境还算殷富的小地主家庭，祖上已经500年没人做过官，中过举了，可以说是毫无背景也没什么优良遗传基因。 一个资质平平，没有背景的农家子弟，为何能如此快升官？

史学家得出的结论是：曾国藩有着远远超过常人的自律，用成为圣人的标准来督促自己修身，而写日记就是他在自我修炼过程中最重要的方法。

曾国藩初到京城时候，浓厚的湖南湘潭口音，愚笨的性格很不讨人喜欢，甚至被歧视，怎么办？

你一个普通农家子弟，又毫无背景，又有这么多缺点，受排挤很正常。曾国藩很快就想通了：既然改变不了别人，我就改变自己。

人的性格一旦定型就很难改变，尤其已经三十多的人了，又做了官，受的诱惑也多，能坚持下去吗？人们往往会昨天下决心发誓要做到怎么样，第二天就忘记了，这是很正常的。

但曾国藩做到了，怎么做到的呢？就是每天坚持写日记。

曾国藩每天把自己的行为和思想，用日记记录下来，并不停的反思，以此来约束自己的行为。

我们来看看他刚做官时的几篇日记：

心浮不能读书....

又虚度一日，浩叹而已。

在这些日记里，充满着责备自己的言语，这是在时刻反省自己，规范自己。有一次，他去一个朋友家拜访，看到朋友的小妾长的漂亮，多看了几眼。回家之后，曾国藩就写了日记，责备自己“大不敬，耻心尽丧，更问其他？”意思是，自己连羞耻心都没了，还能有什么出息？

为了用写日记来达到修炼自己的目的，曾国藩的日记可不是随便记流水账。

首先，曾国藩写日记用恭楷，即正楷书写。我们现在即便写日记，也是草草书写，很少有人写正楷。所以，我们能想象到曾国藩用毛笔写正楷记日记的时，用心之真实，态度之端庄。

所以我们要写日记，是不是也先把态度端正一下？

其次，曾国藩写日记，很注重细节。在写之前，他先回忆一天的自己的作为，然后反思自己在哪些小事，细节上没做好，很郑重的把这件事情记下来，并进行理性思考，如果自己做错了，就写下以后要怎么改正。

甚至，曾国藩在与人聊天之后，他也会在日记里写下今天自己说了什么不当的话，责备自己“虚伪”，或者“浮夸”等毛病。

在曾国藩的日记里，我们能看到，这是一个立志成圣的人，在时刻和自己的自然人本性在搏杀，坚决的扼制自己认为是不好的事情。正是在这种要求自己事事做到完美的态度和精神，赢得了大多数人的尊重，也得到了皇帝的赏识，这是他官场前十年火箭般蹿升的原因。

立志和坚持，对一个人发展起到了至关重要的作用；人的能力发挥多少，也与对自己的要求有着非常密切的关系。

如果你是孩子，那就从小养一个好习惯，如果您是大人，我想培养一个自律的好习惯，并且坚持，那也不晚。

附：曾国藩早年修身十三条

一、主敬（整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。）

二、静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，正位凝命，如鼎之镇。）

三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋。）

四、读书不二（一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。）

五、读史（每日圈点十页，虽有事不间断。）

六、谨言（刻刻留心。）

七、养气（气藏丹田，无不可对人言之事。）

八、保身（节欲、节劳、节饮食。）

九、写日记（须端楷，凡日间身过、心过、口过，皆一一记出，终身不间断。）

十、日知所亡（每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。）

十一、月无忘所能（每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。）

十二、作字（早饭后作字。凡笔墨应酬，当作自己功课。）

十三、夜不出门（旷功疲神，切戒切戒。）