【诗歌创作方法连载16】四川成都∣贺南京：诗歌创作起止说 / 开普饭

诗歌选本,有助于我们在诗海中快捷阅读到好作品.当下众多的年度选本,大都是由编者从当年文学期刊中选取,一人一首代表作.好处是充分体现了编者的立场和审美,难处在于这种选本对编者来说有一定难度,因为只选取一 ...

马新朝,原第三届鲁迅文学奖获得者.中国诗歌学会副会长.中国诗歌报编委会主任.河南省作家协会副主席.河南省文学院副院长.河南省诗歌学会副会长. 中国诗歌报★有温暖有情怀中国诗歌报实力诗人创作室编辑部 ...

文理科是我们和世界交互的两种方式来源:光明网-<光明日报>2021-03-30 03:44 [教育随想] 作者:矣晓沅(清华大学计算机科学与技术系博士生,智能诗歌创作系统九歌开发团队成员 ...

「世界的每一天都在常新的光明中开始--在隆冬,我终于知道,我身上有一个不可战胜的夏天.」每一次,只要读到这句话,我都会再一次真切地感受到,为什么我是如此热爱着夏天--它意味着强烈的日照,炽热的渴望与生 ...

作者杨永,生于大美新疆,长于天山脚下,汲于玛河之畔,知世事于安集海盐碱滩之上.少年便挑灯夜读世界名著,青年喜颂诗经唐诗宋词元曲古文观止和史记.中年惮于生计奔波操劳.闲时终不能忘记诗歌创作.如今蛰伏于潴 ...

戴平均写实人物油画作品戒指总得套住某根手指总得找个下家或则大小贵贱都是独守空房金银玉石名花有主我通心的中指戴过烛火戴过冰霜戴过淤泥戴过麦穗戴过伤疤现在十指空泛 ...

诗歌创作灵性说贺南京人先天秉赋各有差异,后天修养自有不同.身处南北,感受自然殊别.皆受地理影响,创作诗歌时尽显其特性.所以诗歌创作风格不同,势不必同,灵性造化之故.诗歌是文字留墨成迹,心 ...

以诗歌慰藉心灵诗歌创作情采说贺南京诗歌之美,非在格式.在于内有情而合人性之华,外扬美而行世间之道.内和淑而外贞毅,诗美涵哲而敦伦理.文以载道,情以教化.文聚精神,歌乐欢愉. 诗中之情,可见体式充 ...

以诗歌慰藉心灵诗歌创作谋篇说贺南京诗歌篇章虽短,布局甚是严谨.整篇布局,要先谋而后定.以图合格律,不逾规.浑然如环,头尾呼应.题目即定,依次铺叙. 先谋气韵,使整体浑然如丸.或者幽静于山林风景, ...

以诗歌慰藉心灵诗歌创作时空说贺南京只有在自然时间内产生的空间,自然万物才能有序产生.诗歌是记录时间后,产生的人文空间.诗歌是把时间和空都固定不再变化,展示出其具有感情在内的时空.我们读唐诗和现在 ...

以诗歌慰藉心灵诗歌的欣赏贺南京诗歌是件精緻的艺术品,所以都用欣赏这个词,用来表达对理解诗歌的态度.这是诗歌语言于平常的结构不同,很清丽婉约,雅而大众化.和任何人作心理沟通都不存在问题,欣赏给人带 ...

以诗歌慰藉心灵诗歌创作字意说中国汉字,创造之源出之于对自然观察,极富想象之能力,加之人文使用中之演进而成.又经历二千余年的深化,其含意变化颇大,读汉许慎之说文解字可知矣.创作诗歌,皆用汉字,须对 ...

以诗歌慰藉心灵诗歌创作意境说贺南京好诗多自然清丽,人读后有图画的美感.随之读者进入其中,感受宛若另一世界.境界造相,成诗歌内涵之外显.认识自然之真,或轻描淡写,或浓墨重彩,根据所叙而取之.造境 ...

以诗歌慰藉心灵诗歌创作物性说贺南京人们的内在情绪和对外的感觉,都会通过诗歌的形式表示.内在的思想,也要借助外物来有更深刻的说明,内与外的沟通,成为了人最好的表达方式,这就需要对外在的物性有认定. ...

一朵白蔷薇员工风采 TEAM BUTLDING 以诗歌慰藉心灵点击鲁西诗人,请诗歌创作典故说贺南京中国文化,别于其它.沉淀丰厚,秀丽殊异.有典故成语,是骊珠天璞.有龙鳞凤羽之光,是藏电窝雷之 ...

【诗歌创作方法连载16】四川成都∣贺南京：诗歌创作起止说