圣诞节前世今生，狄更斯理想与中国历史古训不谋而合

慧言历史妙语古今

圣诞节前世今生，狄更斯理想与中国古训不谋而合。域外奇人中国缘（17）

1840年代在英国被称作饥饿的年代，经济下滑、政治动荡、工人阶级苦不堪言。发生旱灾，粮食歉收，又由于税收沉重，国内商品流通不畅，商品滞销，造成物价飞涨，农民涌入城市造成高失业率，使得社会开始动荡不安。在一些较大的城市中，工人居住的拥挤程度和住房的低劣情况令人触目惊心。在城市，尽管商业发达，堪称繁华富足，可是工人们只能生活在肮脏的环境中。当时社会对穷人的态度基本上是"穷活该被饿死，饿死了正好消灭社会剩余人口"。

狄更斯出生于海军小职员的家庭，童年时因负债举家入狱，曾做过鞋匠学徒，做过抄写员，担任过采访记者。但他刻苦自学，终于成为著名作家。他的作品不仅在当时轰动全世界，更是流传至今。

工业革命时期的城市工人大多来自过去的田园农民、手工业作坊和工艺匠。以前，他们过着中世纪农村生活，在自己的土地上日出而作、日落而息。大规模圈地运动、大机器生产破坏了原来的格局，往昔的自给自足生活被迫改变。

工业革命造成了新的社会关系，社会剧分化，贫富差距迅速加大。19世纪中叶以前，英国工人大半生活在贫苦状态。

狄更斯的作品富含优良的仁爱意义，富有对社会积极地批判思想，这无疑对当时社会产生了积极地作用。小说的故事情节和内容广为流传，可谓家喻户晓，其中所叙述的圣诞温情、互相问候互传温馨礼物、家人团园等一些精彩互动早已经成了现代圣诞节的共有传承。

当时，英国工人的生活条件可以说非常恶劣，生活必需品严重不足，居住和卫生条件很差。恶劣的工作和生活条件，促使英国工人逐渐不满，他们开始寻找自己贫穷的社会根源，致力于通过政治途径改善他们的前景。

为了启迪人们的仁爱精神，狄更斯提倡建立一个不同阶层互相提携的理想社会，警告富裕阶级上层寡头，应该富于分享精神，否则就有毁灭的危险。号召把圣诞节变成一个温暖、仁爱、宽容、家庭的爱心节日。

《 圣诞颂歌》告诉人们，冷酷的守财奴不会有真真的幸福，固有的自私及冷酷与圣诞精神格格不入，自己过去有违乐善的所作所为，别人对他的态度没有尊重。只有充分展现人性同情、仁慈、爱心及喜悦的另一面，抛弃固有的自私及冷酷，才能变成了一个乐善好施的为社会所接受的绅士。

出于当时动荡不安，城市富裕阶级重新演绎了现代圣诞精神。号召城市中产从一群只顾自扫门前雪的重利庸人变成了一群有文化有教养充满同情心的慈善者。他们认为，穷人需要的只是温暖的家庭以及一些来自他们的善心。这使得当时的工人阶级对上流社会由憎恶变为仰慕，从而靠把社会改良成一个富有人情味让人看到希望的大家庭，缓和了当时日益尖锐对立形同水火的阶级矛盾。

中国早有"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"的优良传统，圣诞节应该是一付润滑剂，一个充满温馨与希望的平台。

慧言历史妙语古今：

神游史海，烟波缥缈的古文旧典犹如取之不尽的珍宝异藏；

深耕文苑，浩瀚无际的老著新说却似品尝不竭的美味佳肴；

古往今来，数不胜数的正书野史总有叹为观止的悲欢离合；

前世今生，三朝五代的奇闻杂谈尽显令人唏嘘的酸甜苦辣。

它们或发人深思，或給人启迪，或令人感叹，或予人睿智。君若有暇，不妨听我娓娓道来，我愿成为您忠实的良朋益友，陪伴您的闲暇时光。