鼎然深度密解文章：解脱与轮回 / 开普饭

转:家长百事答扒皮醒思录(九十一) 对错,大于好坏:真妄,大于利害.话虽简单,却是人格的分水岭. 人在恐惧和痛苦里永远无法真正努力,只有在希望和喜悦里才能一日千里.这就是正面教育和负面教育最核心的差 ...

意的范围很广,之所以广在于它的空旷.空旷之义就是仅仅是一种状态,只要识不参与或者说只要修持者不随意启用想与思,那么识就不会产生,即便有意的呈现也是徒劳.譬如:修持者心若安寂即想思不生就是一种空旷的感觉 ...

若人体多巴胺给我们制造了快乐是为了让我们产生上瘾从而陷入更大的迷幻,那么快乐就是魔王的微笑只是用来让我们沉迷其中好作控制. 为什么人人都喜欢快乐而不喜欢苦恼?为什么喜欢快乐的人总是沉浸其中?为什么我们 ...

鼎然提示:这篇文章需要读者处于比较高的意识层面才能读懂悟透,不适合低维度意识层面者观读,否则心理会产生纠缠与拉扯甚至蒙圈与烦躁. 人死不会复生,来自对自我不死的认知.我们活着在很大程度是遵循先人生存的 ...

禅定,只是一种文字名称.既然是文字名称就不能凭借我们思想对它产生真实的观念.譬如:我们会错误地认为禅定就是打坐.禅定就是静坐.禅定就是智慧.禅定就是解脱.禅定就是自在,禅定就是不二...甚至认为禅定世 ...

羊要吃草,那是它的天性.狼要吃肉,那是它的野性.人要贪婪,那是他的德性.天性这玩意很难改变,除非你有超强的根基和超乎常人的智慧.也许我们可以改变羊的天性,或许我们也能改变狼的野性.但我们是否能改变自己 ...

有人问我:信不信因果?我答:信!有人问我:相不相信有轮回?我答:信! 因果不是宗教,因果不是宗教色彩下用来恐吓世人的工具.倘若把因果归於宗教独创,那么因果是可以更名的,譬如可以叫作茧自缚,可以叫自作自 ...

来世,可以理解为再来世界或来到世界.有些人相信有来世,有的人怀疑有来世,而有的人半信半疑.相信来世的人一定经历太多辛酸,相信有来世的人一定有太多失落,甚至坚信有来世的人注定伤的更深看得更透.倘若你今世 ...

觉醒之义在于心醒,所谓心醒就是知"我".但凡觉醒的人通常要经历七个层面,下面我们逐一列举: 觉醒第一个层面:摆脱世俗情感觉醒第二个层面:摆脱自我情识觉醒第三个层面:摆脱世俗认知 ...

意识是存在的,但存在未必真实.今天的想法可以付诸行动,但在付诸行动过程中时常变化,即便得到行动结果也是不稳定的.最能证实意识幻相就是记忆,尤其是老时更加明显.我们生活在看似真实的世界,这个世界却在为我 ...

鼎然深度密解文章：解脱与轮回